止物之性。宋代。邵雍。未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
《正性吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
未生之前,不知其然。
既生之后,乃知有天。
有天而来,止物之性。
君子践形,小人轻命。
诗意:
这首诗词探讨了人性和道德的问题。诗人通过对生命和天命的思考,揭示了人们在生前无法理解天命,只有在经历生命的过程中才能认知到它的存在。天命来源于天道,它限制着万物的本性和行为规范。诗人认为君子应该遵循天命,脚踏实地地履行自己的责任和义务,而小人则不重视生命的价值,轻视生命的存在。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理观点。诗中使用了对比手法,通过对生前和生后的对比,强调了人们在生命中的成长和认知过程。诗人通过描绘天命的存在和对人性的不同态度,提出了一种道德观念,即君子应该珍视生命并履行自己的责任,而小人则不重视生命价值,只顾个人私利。
这首诗词展现了作者对人性和道德的思考,反映了宋代士人关注伦理道德和个人修养的观念。它强调了君子应该具有崇高的品德和价值观,以天命为准绳,追求道德的完善。整首诗词简练而有力,语言质朴,给人以启迪和思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。