既用言成章。宋代。邵雍。何故谓之时,诗者言其志。既用言成章,遂道心中事。不止鍊其辞,抑亦鍊其意。炼辞得奇句,鍊意得余味。
《论诗吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
何故谓之时,诗者言其志。
既用言成章,遂道心中事。
不止炼其辞,抑亦炼其意。
炼辞得奇句,炼意得余味。
诗意:
这首诗词探讨了诗歌的本质和价值。诗人认为,为什么称之为"时"呢?因为诗人通过诗歌表达自己的志向和追求。诗人不仅仅是用言语来构建文章,而是通过诗歌表达内心的事物。他认为,写作诗歌不仅仅是对辞藻的把握,更重要的是对意义的把握。通过炼辞,可以创造出独特的句子,通过炼意,可以使诗歌留下余味。
赏析:
这首诗词通过简洁明了的语言,探讨了诗歌的本质和价值。诗人强调了诗歌作为表达志向和追求的艺术形式。他认为,诗歌不仅仅是语言的组织,更是内心世界的表达。诗人在表达意义的过程中,注重辞藻的运用,通过炼辞来创造出奇特的句子。同时,他也强调了炼意的重要性,通过炼意使诗歌具有余味,给读者以深思和感悟。
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对诗歌的理解和创作态度。它强调了诗歌的表达力和内涵,诗人通过对辞藻的精炼和对意义的深化,使诗歌具有独特的魅力和余味。这首诗词通过对诗歌创作的思考,向读者传达了诗人对于诗歌艺术的独特见解,同时也提醒了读者在欣赏诗歌时要注重内涵的体味。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。