物理悟来添性淡。宋代。邵雍。经时不见意何如,重出新诗笑语初。物理悟来添性淡,天心到后觉情疏。已全孟乐君无限,未识蘧非我有余。大率空名如所论,此身甘老在樵渔。
《答人放言》是宋代邵雍的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
经过岁月,不见意味何如?
重新出发,写下新的诗歌,笑语初开。
物理的领悟使得性情渐淡,
天心在后才觉得情感疏离。
已经完全明白孟乐君的无限,
但还没有认识蘧非我多余。
大致的道理只是空洞的名词,
我甘愿在樵渔的生活中安度晚年。
诗意:
这首诗词表达了邵雍对岁月流转和人生体悟的思考。他意识到时间的流逝,感叹自己经历的岁月不再具有原有的意义。然而,他决心重新出发,写下新的诗歌,展现自己的笑语。他感觉到自己对物质世界的执着逐渐淡化,意识到天心(即真实的本心)在后来才觉醒,体悟到情感的疏离。他已经完全理解了孟乐君(可能是古代文人)的无限境界,但对蘧非(可能是另一位文人)的理解还有所欠缺。他认为对于一些大致的道理,只是空洞的名词,而他更愿意过着樵渔的简朴生活,甘愿在其中度过晚年。
赏析:
这首诗词展现了邵雍内心的变迁和对人生的思索。他通过对时间的感慨,表达了对逝去岁月的无奈和对未来的期待。他重新出发,写下新的诗歌,这体现了他对创作和表达的执着。他对物理悟性的提及,显示了他对物质追求的淡化,对内心真实的追求的觉醒。他明白了孟乐君的境界,但对蘧非的理解还有待提高,这也暗示了他在文学和人生道路上的进步与不足。最后,他表达了对名利和虚浮的事物的超脱,愿意过着朴素自然的生活,享受平淡中的满足与安宁。
这首诗词通过简洁的语言,表达了作者对人生的思考和价值观的转变。它融合了对时间流转、个人体悟、人际关系以及生活态度的思考,展示了邵雍独特的哲学思想和对内心真实追求的追索。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。