中孚既若须为信

出自宋代邵雍的《金玉吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhōng fú jì ruò xū wèi xìn,诗句平仄:平平仄仄平仄仄。
良金美玉信难偕,好物其来最受埋。
盗跖免兵非积善,仲尼无土反成猜。
中孚既若须为信,无妄因何却有灾。
莫若致之为外事,心源可乐是昭回。
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好物积善:积善jīshàn长期做好事;积德积善之家
无妄莫若:莫过,不过。
外事:(名)①外交事务:~活动|~机关。②分外的事;闲事:你管的~太多。

《金玉吟》是宋代邵雍的一首诗词,下面是对它的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
良金美玉信难偕,
好物其来最受埋。
盗跖免兵非积善,
仲尼无土反成猜。
中孚既若须为信,
无妄因何却有灾。
莫若致之为外事,
心源可乐是昭回。

诗意:
这首诗词表达了邵雍对人们对财富和名誉的追求的思考和警示。他认为,优秀的财富和美好的名誉往往难以同时获得,有时甚至会相互排斥。那些能够获得财富和名誉的人也可能并不是积善之人,盗跖之类的人有时会逃避惩罚,而像孔子这样的圣人却会受到误解和猜疑。

邵雍进一步提到,虽然真诚和信任是重要的品质,但有时却会因为无端的猜忌而带来灾祸。因此,他认为我们应该将真诚和信任放在外部事务上,而不是轻易地展示给每个人。只有内心的源泉能够带来真正的快乐和明晰。

赏析:
《金玉吟》通过对财富和名誉的思考,以及对真诚和信任的思考,表达了邵雍对人们追求外在物质和虚荣的警示。他认为,真正的幸福和内心的清明来自于内心的源泉,而不是外界的物质和名誉的追逐。这首诗词通过简洁而深刻的语言,点明了人们追求内心真正价值的重要性,并提醒人们不要被物质和表面的东西所迷惑。

邵雍是南宋时期的思想家、文学家和儒学学者,他的作品常常涉及哲学、伦理和文化等方面的思考。《金玉吟》展示了他对人生价值和内心追求的深刻思考,具有一定的哲学意味。这首诗词虽然短小,但内涵丰富,通过简练而深刻的语言,给人以启迪和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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