夫妻人所成

出自宋代邵雍的《接花吟》,诗句共5个字,诗句拼音为:fū qī rén suǒ chéng,诗句平仄:平平平仄平。
物为万发生,人为万物灵。
人非物不活,物待人而兴。
男女天所生,夫妻人所成
天人相与外,率是皆虚名。
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发生:(动)产生;出现:~了变化|~过水灾|地震~了。
人为:(动)人去做:事在~。②(形)人造成的(用于不如意的事):~的障碍。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
非物待人:待人dàirén对别人的态度他待人都很好
男女:1.男人和女人。2.泛指百姓。3.指两性间性欲。4.儿女。5.旧时对地位卑下者的称呼。6.旧时地位卑下者的自称。7.詈词。
夫妻:(名)丈夫和妻子:恩爱~|~团圆。
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。
虚名:(名)不符合实际的名誉。

《接花吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
物为万发生,人为万物灵。
人非物不活,物待人而兴。
男女天所生,夫妻人所成。
天人相与外,率是皆虚名。

诗意:
这首诗词表达了作者对于人与物之间的关系的思考。诗中表达了以下几个观点:物质世界的万物都是由物质产生的,而人则是赋予物质以灵性和意义的存在。人不离开物质就无法生存,而物质也需要人的使用和赋予意义才能发挥作用。男女之间的关系是由上天所决定的,而夫妻关系则是人为创造和维系的。整体而言,天与人、人与物之间的关系都是虚幻的,只是人为赋予的名义和意义。

赏析:
《接花吟》通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于人与物之间关系的哲学思考。诗中运用对偶的手法,对物与人、天与人、男女关系进行了对比。诗中的"物为万发生,人为万物灵"表达了人类对物质世界的驾驭和赋予意义的能力。"人非物不活,物待人而兴"则强调了人与物之间相互依存的关系。"男女天所生,夫妻人所成"则揭示了男女关系的起源和重要性。最后一句"天人相与外,率是皆虚名"则表达了作者对于整个关系体系的虚幻和名义性的看法。

这首诗词意境清新,语言简练,通过对人与物、人与人之间关系的思考,展现了作者对于人生和世界的深邃见解。它不仅具有哲学意义,也启示人们思考人与自然、人与人之间的关系。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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