陶冶有无天事业。宋代。邵雍。执卷何人不读书,能知性者又何如。工居天下语言内,妙出世间绳墨馀。陶冶有无天事业,权衡治乱帝功夫。大哉赞易修经意,料得生民以后无。
诗词:《瞻礼孔子吟》
朝代:宋代
作者:邵雍
执卷何人不读书,
能知性者又何如。
工居天下语言内,
妙出世间绳墨馀。
陶冶有无天事业,
权衡治乱帝功夫。
大哉赞易修经意,
料得生民以后无。
中文译文:
谁能拿起书卷不去读,
即使知道大道理又如何。
精通世间的语言规范,
超越了平凡的墨守成规。
借助学习来培养无私之心,
权衡治理乱世的皇帝才能。
伟大啊,赞美易经修身之意,
预料到后世将没有生民之苦。
诗意和赏析:
这首诗词是邵雍写的,他是宋代重要的理学家和文化名人。这首诗表达了对孔子的崇敬和对学习的重视。诗中提到,谁都应该读书,即使是聪明有才智的人也不能忽视读书的重要性。通过学习,人们可以超越世俗的限制,拥有独特的见解和智慧。作者强调了学习的价值,认为通过学习可以陶冶心性,培养无私的品德。此外,作者还提到了治理乱世的重要性,强调了君主在权衡治理问题时需要具备的才能和智慧。最后,作者赞美易经的修身作用,预言未来不会再有人民的苦难。
这首诗词以简练的语言表达了邵雍对学习和治理的思考,展示了他对孔子和儒家学说的敬仰。他强调了学习对于个人修养和社会治理的重要性,表达了对未来的希望和对理想境界的追求。整体而言,这首诗词既是一种对传统文化的致敬,也是对人类智慧和进步的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。