败国与亡家。宋代。邵雍。人贵有精神,精神多不醇。有精神而醇,为第一等人。不醇无义理,是非随怒喜。怒以是为非,喜以非为是。怒是善人疏,喜非小人比。败国与亡家,鲜有不由此。娶妻娶柔和,嫁夫嫁才美。安得正妇人,作配真男子。
《人贵有精神吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人应该有高尚的精神,但精神往往不够纯正。只有精神高尚而又纯正,才算是第一等的人。不纯正就没有道义和理性,是非随着愤怒和喜悦而改变。愤怒会使对错模糊,喜悦会使非对成为对。愤怒是善良的人疏远的原因,喜悦是小人相比不及的原因。国家的衰败和家族的灭亡,很少能够避免这种情况的发生。选择妻子应该选择温柔和善良的,选择丈夫应该选择才华出众的。只有找到真正的贤淑妇人,才能与真正的男子相配。
诗意和赏析:
这首诗词以“人贵有精神吟”为起首,表达了作者对人应该有高尚精神追求的看法。诗词中强调了精神的纯正与高尚对一个人的重要性。只有精神高尚而又纯正的人才能算得上是第一等的人。
接着,诗词描述了精神不纯正所带来的后果。愤怒和喜悦会使人失去对是非的判断力,将对错弄得模糊不清。愤怒使人误以为对的事情是错的,喜悦则使人将本应是错的事情看作是对的。作者认为愤怒会使善良的人疏远,而喜悦则使小人得以比较。
在诗词的后半部分,作者通过娶妻和嫁夫的比喻,强调了正确的选择的重要性。他认为选择妻子应该注重温柔和善良,选择丈夫应该注重才华出众。只有找到真正贤淑的妇人,才能与真正的男子相匹配。
整首诗词通过对精神的纯正与高尚的讨论,表达了作者对人性和道德的思考。他认为只有有高尚精神并且纯正的人才能算得上是真正的优秀之人,而不纯正的精神则会导致是非观念的扭曲和对正常判断力的丧失。此外,诗词中对婚姻的描述也体现了作者对正确选择的重视,强调了配偶的品质和匹配的重要性。整首诗词以简洁的语言表达了作者的主题思想,旨在启迪人们追求高尚精神,并在人生的抉择中保持正确的判断和选择。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。