人力尽兮天数至。宋代。邵雍。天生此身人力寄,人力尽兮天数至。天人相去不毫芒,若有毫芒却成二。
《天人吟》是宋代邵雍创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天生此身人力寄,
人力尽兮天数至。
天人相去不毫芒,
若有毫芒却成二。
诗意:
这首诗词表达了人类在世间的存在和命运的无常。诗人邵雍通过对人生和天命的思考,表达了人与天之间微妙而紧密的联系,以及人类在天道面前的渺小和无力。
赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,展示了邵雍对人生和宇宙意义的思考。以下是对每一句的赏析:
1. 天生此身人力寄:
这句表达了人类在世间的存在是依靠天生的身体和人类自身的力量。人类通过自己的努力和奋斗,才能在世间活动和实现自己的意愿。
2. 人力尽兮天数至:
这句意味着人类的力量和努力是有限的,无论人类多么努力,终究还是要受到天命的限制。人类的生命有其命运的极限,无法超越。
3. 天人相去不毫芒:
这句表达了天与人之间的距离微乎其微,几乎没有差别。无论人类多么努力,与天的差距仍然微不足道,显示了人类的渺小和无力。
4. 若有毫芒却成二:
这句意味着即使有微小的差别和瑕疵存在,也会导致人与天之间的分离和二元对立。诗人可能暗示人类的努力和错误可能最终导致人与天的隔阂和矛盾。
总体而言,这首诗词通过简洁的语言,表达了人类在世间的微弱和无力,以及人与天之间微妙的关系。它提醒人们要意识到人类的渺小和自身的局限,同时也反映了邵雍对宇宙和人生意义的思索。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。