百千难过尚惊惕
百千难过尚惊惕，三十岁前尤苦辛。
少日只知艰险事，老年方识太平身。
家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。
百千难过尚惊惕。宋代。邵雍。世人纷华都不见，眼前惟见读书尊。百千难过尚惊惕，三十岁前尤苦辛。少日只知艰险事，老年方识太平身。家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
难过:（形）①生活上困难多，日子不容易过：那时穷人的日子真～。②难受；身体不舒服：吃了凉的东西，胃里很～。③不痛快；伤心：听到老师病逝的消息，同学们都非常～。［近］难受|伤心。［反］高兴。
惊惕尤苦老年:1.老迈之年。2.多年以前；陈年。
太平:（形）平安无事：～盛世|天下～。［反］动乱|动荡。
家风:（名）一个家庭或家族的传统风尚；门风：～淳朴|败坏～。
幸有儿孙:（名）儿子和孙子，泛指后代：～满堂。
无心:（动）没有心思：～学习|～工作。②（副）不是故意的；无意：言者～，听者有意。［反］有心。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
《岁暮吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世人纷华都不见，
眼前惟见读书尊。
百千难过尚惊惕，
三十岁前尤苦辛。
少日只知艰险事，
老年方识太平身。
家风幸有儿孙继，
足以无心伴白云。
诗意：
这首诗词描述了岁末时节的景象，揭示了作者对于人生的思考和感慨。作者观察到人们都忙于追逐名利，而忽略了读书的重要性。他认为虽然经历百千艰难，但在三十岁之前更加辛苦。年少时只知道艰险和困苦，到了老年才能体会到太平的安稳。幸好他家庭教育有方，有子孙继承家风，这让他可以无忧无虑地陪伴在白云之间。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于人生的体悟和感慨。通过对比世俗繁华和读书的价值，作者表达了自己对于追求知识和内心宁静的重视。他认为年少时所经历的困苦和艰险只是人生旅途中的一部分，而真正能够体会到太平和宁静的是年长之后。最后，作者提到自己幸运地有子孙继承家风，这意味着他不必担心后事，可以心无旁骛地享受自由自在的生活。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者深刻的哲理和人生观。它提醒人们要追求内心的宁静和真正的幸福，而不是被外界的纷扰所迷惑。通过对岁末时节的描绘，作者在人生阅历和家庭的支持下，展现了对于人生智慧的领悟和对于家庭幸福的追求。整首诗词意境深远，给人以启迪和反思，体现了宋代文人的独特思想和审美情趣。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。