只通舟楫不通车

出自宋代邵雍的《感事吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǐ tōng zhōu jí bù tōng chē,诗句平仄:仄平平平仄平平。
四海三江与五湖,只通舟楫不通车
往来无限安平者,岂是都由香一炉。
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四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
三江:1.古代若干水道的合称。2.指代蜀地有三江,即岷江、涪江、沱江。3.指代广东的西江、北江、东江。4.指东北的鸭绿江、松花江、黑龙江。
五湖:1.古代吴·越地区湖泊。2.江南五大湖的总称。3.指洞庭湖。4.指隐遁之所。
舟楫:(书)(名)船和桨,借指船只:~往来|互通~。
通车:通车tōngchē[ofarailwayorhighwaybeopentotraffic]∶铁路或公路修筑完成,开始行车通车典礼∶某地有车辆通过
无限:(形)没有穷尽;没有限量:前途~光明。[近]无穷。[反]有限。
安平者岂是

《感事吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
四海三江与五湖,
只通舟楫不通车。
往来无限安平者,
岂是都由香一炉。

诗意:
这首诗词描述了一个情景,即四海三江和五湖之间只有船只可以通行,而车辆无法通行。无数行人往来于安平之地,他们的到来并不完全是为了寻求香火供奉的地方。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了一个意境。首两句“四海三江与五湖,只通舟楫不通车。”既揭示了水路交通的特殊性,又通过对比车辆无法通行的情景,突出了人们只能借助船只来往的困境。接下来的两句“往来无限安平者,岂是都由香一炉。”则表达了一个反讽之意。安平是一个寺庙供奉香火的地方,人们去往那里并不仅仅是为了香火,而是有更多的原因和目的。通过这种设问式的表达,诗人在表面的景象之下,揭示了人们行走的真正动机。

整首诗词表达了诗人对于人们行走的理解和思考。诗中的水路与车路的对比,突出了水路的特殊性和人们出行的困境。而最后两句则以反讽的方式指出,人们前往安平并不仅仅是为了香火,而是有更多原因驱使着他们。这种对于人们行走背后真正动机的思考,可以引发读者对于生活、行动和欲望的反思。整首诗词在简洁的字句中展示了诗人对于人生和社会现象的深刻洞察力,具有一定的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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