教人以缘饰

出自宋代邵雍的《秋怀三十六首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiào rén yǐ yuán shì,诗句平仄:仄平仄平仄。
国命在乎民,民命在乎食。
圣人虽复生,斯言固不易。
虚惠岂足尚,教人以姑息。
虚名岂足高,教人以缘饰
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在乎:(动)①决定于:人不~漂亮,而~人品。②介意:满不~。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
复生:复活。
不易:1.艰难,不容易。2.不改变;3.不更换。贫穷。
姑息:(动)不讲原则地迁就:~养奸|对缺点不应~。
虚名:(名)不符合实际的名誉。

《秋怀三十六首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

国命在乎民,民命在乎食。
圣人虽复生,斯言固不易。
虚惠岂足尚,教人以姑息。
虚名岂足高,教人以缘饰。

中文译文:
国家的命运在于民众,民众的命运在于食物。
即使圣人再次降生,这些言辞也不会改变。
浮华的恩赐并不值得推崇,教人们姑息。
虚假的名声并不值得崇尚,教人们以表面修饰。

诗意和赏析:
这首诗词表达了邵雍对社会伦理和人性问题的思考和观察。他强调国家的命运和民众的生活离不开基本的生存需求,其中最重要的是食物。他认为,即使是圣人的出现也无法改变这个基本现实。

在诗中,邵雍批评了一些虚伪和自私的行为。他认为,浮华的恩赐并不能解决实际的问题,只会让人们对问题视而不见,以姑息的态度应对。他还指出,虚假的名声并不能带来真正的高贵,只会让人们追求表面上的虚饰。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,揭示了社会道德和伦理的重要性。邵雍以朴实的文字表达了对社会困境的担忧,呼吁人们珍惜真实和实际,不要被虚假和表面的光鲜所迷惑。这首诗词的意义在于提醒人们关注社会问题的本质,追求真实和实用的道德准则。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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