训子清风在

出自宋代蔡襄的《宋宣献公夫人毕氏哀词二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:xùn zi qīng fēng zài,诗句平仄:仄平平仄。
世阀推台路,嫔贤秉国钧。
生缘随迹化,归处觉空真。
训子清风在,传家令德新。
九原终一致,悲喜尽成尘。
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生缘,训子,清风,传家,九原,一致,悲喜

《宋宣献公夫人毕氏哀词二首》是一首宋代的诗词,作者是蔡襄。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
世阀推台路,
嫔贤秉国钧。
生缘随迹化,
归处觉空真。
训子清风在,
传家令德新。
九原终一致,
悲喜尽成尘。

诗意:
这首诗词表达了宋宣献公夫人毕氏对自己家族的感慨和哀叹。诗中提到了世阀(指权贵家族)推举夫人的世袭之路,而夫人则秉持着贤德来执掌国家权柄。然而,生缘随着时间的推移而逐渐消散,归处回到家族的地方,她感觉到了虚幻的真实。夫人以清风训导自己的子孙后代,传承家族的使命,希望能够开创新的局面。最后,她表示在九原(指人世间)最终都将归于平等,所有的悲喜也最终都会化为尘埃。

赏析:
这首诗词通过夫人的视角,描绘了一个权贵家族的兴衰和无常。诗中的词句简洁而有力,通过对世阀、贤德、生缘、归处和传承等关键词的运用,展现了夫人内心的感慨和对家族的思考。夫人意识到生缘的虚幻和归处的真实,并通过训子传家来表达对家族未来的期望。最后,她通过九原的比喻,表达了对世间万物的平等和悲喜的虚幻性的领悟。

整体上,这首诗词既是一首家族思考的抒情作品,也是对人生无常和世间虚幻性的思考。通过简练而深刻的语言,表达了作者对权贵家族命运的深切关注和对人生意义的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。...

蔡襄朗读
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