遗思谣俗在。宋代。蔡襄。洛宅初开府,非才辱顾隆。遗思谣俗在,余论宴堂空。已矣苍生望,嗟乎吾道穷。岂惟怀旧德,一恸向春风。
《司徒侍中宋宣献公挽词五首》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
洛宅初开府,非才辱顾隆。
遗思谣俗在,余论宴堂空。
已矣苍生望,嗟乎吾道穷。
岂惟怀旧德,一恸向春风。
诗意:
这首诗词是蔡襄为了悼念宋代司徒侍中宋宣献公而写的。诗中表达了蔡襄对宋宣献公的怀念之情,以及对自己才华不济的愧疚之情。他感叹人们对于名利的追求,而忽略了内心真正的思考和追求。他认为自己的言论和才华已经无法满足人们的期望,对于社会的现状感到无奈和痛心。
赏析:
这首诗词通过对宋宣献公的悼念,抒发了蔡襄对社会现状的思考和对自身才华的担忧。诗词以洛宅初开府的典故开头,表达了对宋宣献公在政治上的成就和高才之地的赞颂。接下来,蔡襄表达了自己对于社会风气的忧虑,认为人们过于注重娱乐和谣言,而忽略了真正的思考和追求。他以余论宴堂空来形容自己言论的无力和无果。接着,他表达了对于社会现状的无奈和痛心,认为人们对于苍生的期望无法实现,自己也无法找到出路。最后,他表示自己怀念宋宣献公的高尚品德,并用一恸向春风来表达内心的悲痛之情。
整首诗词以简洁明快的语言表达了蔡襄对社会现状的忧虑和对宋宣献公的怀念之情。通过对社会的观察和对自身的反思,蔡襄呈现了一种深沉的思考和感慨,展示了他作为文人的独特视角和对时代的关切。这首诗词既表达了个人情感,又具有普遍的社会意义,是宋代文人对当时社会困境的一种思考和呼吁。
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。...
蔡襄。蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。