神去神来人不知。宋代。白玉蟾。樯乌啼罢纸灰飞,神去神来人不知。惟有金沙堆下水,东西南北任风吹。
《洞庭庙》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
樯乌啼罢纸灰飞,
神去神来人不知。
惟有金沙堆下水,
东西南北任风吹。
诗意:
这首诗描绘了洞庭湖的景色和一种超凡脱俗的境界。诗中通过形象的描写,表达了洞庭湖的神奇和变幻无常的景象,以及人们对这种景象的无法理解和领悟。
赏析:
诗的开头“樯乌啼罢纸灰飞”,描绘了一只乌鸦啼叫声渐息后,起风将纸灰吹散的情景。这里通过自然的景象,表达了洞庭湖的变幻和神秘感。
接着,“神去神来人不知”,表达了洞庭湖的神秘和超凡的一面。湖水的变幻和景色的变化,使人感到仿佛有神灵的存在,但又无法捉摸和理解。
最后两句“惟有金沙堆下水,东西南北任风吹”,则表达了洞庭湖的景色和气势。金沙堆下的水,随着风的吹拂而波动,东西南北无拘无束。这里通过景色的描绘,表现了洞庭湖的广阔和壮丽,以及它与人的关系的微小和不可捉摸。
整首诗运用了自然景物的描写,通过形象的语言表达了洞庭湖的神奇和变幻无常的景象,以及人们对这种景象的无法理解和领悟。它展示了白玉蟾独特的艺术风格和对自然的感悟,给人以以诗意的美感和思考。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。