鱼知水暖不胜跃。宋代。白玉蟾。笔下自然诗料饱,天工饤出好山溪。鱼知水暖不胜跃,莺见花飞只管啼。树头鸠使妇唤雨,屋后竹教孙出泥。太白十杯人酕(左舟右定),碧桃洞口日衔西。
《寓息庵送春》是宋代白玉蟾的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
笔下自然诗料饱,
天工饤出好山溪。
鱼知水暖不胜跃,
莺见花飞只管啼。
树头鸠使妇唤雨,
屋后竹教孙出泥。
太白十杯人酕(左舟右定),
碧桃洞口日衔西。
诗意:
这首诗以自然景物为题材,表达了作者对春天的喜悦和对自然的赞美之情。诗中描绘了山溪、鱼儿、莺鸟、树、鸠鸟、妇人、竹子、太白酒和桃花等元素,展示了春天的生机勃勃和一切万物复苏的景象。
赏析:
这首诗词以简练明快的语言,生动刻画了春天的景象和动物们的行为。诗中的自然景物和动物形象都富有生命力和活力。
诗的前两句“笔下自然诗料饱,天工饤出好山溪。”表达了作者写诗的天赋和才华,他能够以自然景物为题材,创作出丰富多样的诗篇。诗中的山溪被形容为“天工饤出”,显示了作者对自然的赞美和景物的美妙。
接下来的两句“鱼知水暖不胜跃,莺见花飞只管啼。”描绘了鱼儿在温暖的水中欢快地跳跃,莺鸟在花丛中高兴地歌唱。这些动物的行为象征着春天的到来和生机勃勃的景象。
之后的两句“树头鸠使妇唤雨,屋后竹教孙出泥。”描绘了鸠鸟在树上呼唤着妇人带来雨水,竹子则教孙儿如何出土。这些描写展示了自然界的和谐与互动。
最后两句“太白十杯人酕(左舟右定),碧桃洞口日衔西。”提到了太白酒和桃花,太白酒是一种有名的美酒,桃花是春天中重要的花卉之一。这两句诗以美酒和花朵作为结尾,寓意着春天的美好和丰收的到来。
整首诗以简洁明快的语言,生动地描绘了春天的景象和自然界的和谐。通过对自然景物和动物的描写,诗人表达了对春天的喜悦和对自然的赞美之情,让读者感受到春天的生机和美好。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。