归去来兮须岁暮。宋代。白玉蟾。冰枯雪老尚天台,使我诗肠日九回。归去来兮须岁暮,岁云暮矣不归来。
《夜坐忆刘玉渊三首》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
冰枯雪老尚天台,
使我诗肠日九回。
归去来兮须岁暮,
岁云暮矣不归来。
中文译文:
冰消雪尽仍在天台,
让我心中的诗意九次回味。
归去来兮待到岁末,
岁云即将过去,不再回来。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对刘玉渊的思念之情和对岁月流转的感慨。
首句"冰枯雪老尚天台"描绘了天台的景色,冰雪已经消融尽,但天台仍然静谧美丽。这句话中的"冰枯雪老"也可以理解为岁月的流逝和物是人非的感慨。
"使我诗肠日九回"表达了作者因怀念刘玉渊而频繁地产生诗意,诗肠即指心中的诗意。"日九回"表示作者对刘玉渊的思念之情久久不忘,一天又一天地重复。
接下来两句"归去来兮须岁暮,岁云暮矣不归来"表达了作者对刘玉渊的期待和对时光流逝的感慨。作者希望等到岁末,刘玉渊能够归来,但随着岁月的流逝,他逐渐明白岁云即将过去,刘玉渊已经不再回来。
整首诗词以刘玉渊为主题,通过描绘天台之景和诗人的思念之情,表达了对友谊的珍视、对时光流转的感慨以及人事如梦的哀怨之情。同时,这首诗也展示了诗人对自然景物的敏感和对情感的细腻表达,给人以深思和遗憾之感。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。