教人闻见忘忧。宋代。张继先。莫怪精神都素淡,全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写,展转动吟酬。况有咸阳兄弟事,教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后,相继未能休。
《临江仙(郑恒甫画六鹤于浑沦庵,请予题,遂作)》是宋代张继先创作的一首诗词。这首诗以描绘精神高洁、对美的追求以及友情的珍贵为主题。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
不要惊讶于我的精神平淡,
我完全了解千年来松树的头顶。
羽人的幽怨情感相互投合。
殷勤地点点批评,展开回旋吟咏。
况且,还有我与咸阳的兄弟之事,
教人一听就能忘却忧愁。
我生来就是个眷恋仙境的人。
自从挥洒之后,接连不断地无法休息。
诗意和赏析:
这首诗以临江仙为题,描绘了一种超凡脱俗的精神境界。诗人表达了自己内心的宁静和超然,他不愿被世俗的纷扰所扰乱,而是追求心灵的纯净。他通过观察千年的松树,体会到了松树的坚韧和高贵,因而对精神境界产生了深刻的理解。
诗中提到了羽人,指的是有着高尚情操和追求的人,他们的内心感受相互投合,彼此理解。诗人在羽人的交流中,细致入微地点出并批评不足之处,同时展开回旋咏唱,表达对美的追求。
诗的下半部分提到了与咸阳的兄弟之事。咸阳是指诗人张继先的故乡,这里暗示了诗人与故乡的羁绊和亲情。他通过这段回忆,希望能让人们在欣赏诗词的同时忘却忧愁,感受到诗人对美好事物的向往和追求。
最后两句表达了诗人的个人情感和创作的困扰。他说自己生来就像一个眷恋仙境的人,但在挥洒创作之后,却接连不断地无法休息。这可能是指诗人对艺术追求的不懈努力和创作的无尽压力。
总体而言,这首诗词展示了诗人对精神境界的追求和对美的敏感。通过描绘松树、羽人和与故乡的回忆,诗人表达了对真善美的追求以及对友情和艺术创作的珍视。同时,诗中也流露出诗人内心的压抑和困扰,展现了他对艺术的执着和追求。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,