只有青山无古今。宋代。白玉蟾。老蟾飞上梧桐枝,苍屏烟冷猿夜啼。潋滟金盘挂寒巘,婵娟玉镜沉清溪。风前松竹尽起舞,姮娥徘徊不归去。人在广寒天在水,满天星斗知何处。幽人为我鸣瑶琴,山前月下千古心。不知明月几圆缺,只有青山无古今。醉持玉盏吞金饼,尘世无人知此景。青山无言人酩酊,浩歌卧断桂花影。
《山月轩》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
《山月轩》
老蟾飞上梧桐枝,
苍屏烟冷猿夜啼。
潋滟金盘挂寒巘,
婵娟玉镜沉清溪。
风前松竹尽起舞,
姮娥徘徊不归去。
人在广寒天在水,
满天星斗知何处。
幽人为我鸣瑶琴,
山前月下千古心。
不知明月几圆缺,
只有青山无古今。
醉持玉盏吞金饼,
尘世无人知此景。
青山无言人酩酊,
浩歌卧断桂花影。
中文译文:
老蟾飞上梧桐枝,
苍茫天幕烟冷时。
明月挂在寒巘上,
玉镜沉入清溪里。
风前松竹舞蔓延,
姮娥徘徊不归还。
人在天宫,广寒处,
满天星斗何方展?
幽人为我弹琴声,
山前月下千古情。
明月圆缺几何时,
只有青山永流行。
醉倚玉盏,吞金饼,
尘世人疏未曾知。
青山寂静无言语,
浩歌卧卷桂花影。
诗意和赏析:
《山月轩》描绘了一幅山水月夜的景象,表达了诗人对自然之美和人生哲理的思考。
首先,诗人以老蟾飞上梧桐枝、苍茫天幕烟冷时等描写方式,将读者带入一个安静、寂寥的夜晚。明月挂在寒巘上、玉镜沉入清溪里,揭示了月亮的皎洁和山水的宁静。
其次,诗中提到风前松竹舞蔓延、姮娥徘徊不归还,展现了自然界的生机和神秘感。人在天宫,广寒处,满天星斗何方展?这句表达了诗人对人类在宇宙中微小和无知的思考。
接着,幽人为我弹琴声,山前月下千古情。这句描绘了一个思索人生的孤独者,通过音乐表达自己的情感,与山水月光相伴,寄托着千古的情怀。
最后,诗人以醉倚玉盏、吞金饼的形象,表达了对尘世的超脱和超越。青山寂静无言语,浩歌卧卷桂花影,通过对山水和音乐的描绘,诗人传达了对虚幻世界的追求和对人生意义的反思。
整首诗词以山水月夜为背景,通过对自然景物的描绘,表达了对人生、自然和艺术的思考和感悟。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,使整首诗凝练而富有诗意,给人以思索和共鸣的《山月轩》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
《山月轩》
老蟾飞上梧桐枝,
苍屏烟冷猿夜啼。
潋滟金盘挂寒巘,
婵娟玉镜沉清溪。
风前松竹尽起舞,
姮娥徘徊不归去。
人在广寒天在水,
满天星斗知何处。
幽人为我鸣瑶琴,
山前月下千古心。
不知明月几圆缺,
只有青山无古今。
醉持玉盏吞金饼,
尘世无人知此景。
青山无言人酩酊,
浩歌卧断桂花影。
中文译文:
老蟾飞上梧桐枝,
苍茫天幕烟冷时。
明月挂在寒巘上,
玉镜沉入清溪里。
风前松竹舞蔓延,
姮娥徘徊不归还。
人在天宫,广寒处,
满天星斗何方展?
幽人为我弹琴声,
山前月下千古情。
不知明月几何时,
只有青山永流行。
醉倚玉盏,吞金饼,
尘世人疏未曾知。
青山寂静无言语,
浩歌卧卷桂花影。
诗意和赏析:
《山月轩》描绘了一幅山水月夜的景象,表达了诗人对自然之美和人生哲理的思考。
首先,诗人以老蟾飞上梧桐枝、苍茫天幕烟冷时等描写方式,将读者带入一个安静、寂寥的夜晚。明月挂在寒巘上、玉镜沉入清溪里,揭示了月亮的明亮和山水的宁静。
其次,诗中提到风前松竹舞蔓延、姮娥徘徊不归还,展现了自然界的生机和神秘感。人在天宫,广寒处,满天星斗何方展?这句表达了诗人对人类在宇宙中微小和无知的思考。
接着,幽人为我弹琴声,山前月下千古情。这句描绘了一个思索人生的孤独者,通过音乐表达自己的情感,与山水月光相伴,寄托着千古的情怀。
最后,诗人以醉倚玉盏、吞金饼的形象,表达了对尘世的超脱和超越。青山寂静无言语,浩歌卧卷桂花影,通过对山水和音乐的描绘,诗人传达了对虚幻世界的追求和对人生意义的反思。
整首诗词以山水月夜为背景,通过对自然景物的描绘,表达了对人生、自然和艺术的思考和感悟。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,使整首诗凝练而富有诗意,给人以思索和共鸣的空间。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。