此君只许伯夷清。宋代。白玉蟾。可惜洋州不再生,此君只许伯夷清。霜删近觉林方瘦,笋碍浑无路得行。
《竹园三首》是宋代文人白玉蟾的诗作。这首诗描述了竹园的景象,以及作者对竹子的思考和感慨。
下面是这首诗的中文译文:
可惜洋州不再生,
此君只许伯夷清。
霜删近觉林方瘦,
笋碍浑无路得行。
诗意和赏析:
这首诗以竹园为背景,表达了作者对自然景物的观察和对人生的思考。首先,作者感叹洋州不再生竹,洋州可能是指某个地方,传统上以出产优质竹子而闻名。作者借洋州不再生竹来表达对珍贵资源的遗憾和失去。接着,作者以竹子来比喻人,说只有伯夷这样的清高之士才能在这个世界上生存。伯夷是中国古代的一个传说人物,他以高尚的品德和清廉的生活方式而闻名于世。这里,作者通过对比洋州失去竹子和世间缺少伯夷这样的人物,抒发了对于道德价值观的思考和对于社会现实的不满。
下半部分的两句描述了竹子在寒霜的刻划下显得更加清瘦,同时新生的笋儿又阻碍了竹子的生长。这里,竹子被赋予了生命和成长的意象,寓意着人生的坎坷和困境。诗人通过描绘竹子的困境,间接反映了自己对于生活的感受和对于人生道路的思考。整首诗以简洁明快的语言,揭示了作者对于社会现实和人生境遇的深刻思考,表达了对于高尚品质的向往和对于社会的期许。
总的来说,这首诗以竹子为象征,通过对竹子的描绘和对比来表达作者对于社会现实和道德价值观的思考,展示了对于高尚品质和清廉生活方式的向往。同时,作者通过自然景物的描写,抒发了对于人生坎坷和困境的感慨,表达了对于生活的痛苦和对未来的期待。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。