虽宰旌阳应施药。宋代。白玉蟾。南来一剑住三山,分得平生风月懽。虽宰旌阳应施药,本求勾漏为修丹。蒙庄且慕漆园禄,李老尝为柱下官。我视荣华真惯见,何如早炼碧琅玕。
《题岳祠》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
南来一剑住三山,
分得平生风月懽。
虽宰旌阳应施药,
本求勾漏为修丹。
蒙庄且慕漆园禄,
李老尝为柱下官。
我视荣华真惯见,
何如早炼碧琅玕。
诗意:
这首诗词以题岳祠为题材,表达了诗人对自然山水的热爱和追求修仙之道的心愿。诗人提到南来一剑住三山,指的是他的剑术高超,可以在三座山之间自由往来。他享受平生的风景和美好的时光。虽然他也担任旌阳的官职,应该会为人民施行医药,但他的本心是追求修炼仙丹,成为仙人。他向往蒙庄和漆园的福祉和荣耀,并提到李老曾担任过地方官员。然而,他认为世俗的荣华并不能满足他,更重要的是早日修炼成为仙人,达到碧琅玕(一种宝石)般的境界。
赏析:
《题岳祠》展现了作者对自然景观和仙道的追求。诗中运用了形象生动的语言,通过剑术和山水的描写,表达了诗人对自然的热爱和对仙道的向往。作者将世俗的官职和功名置于修仙之道之下,表达了他对于超脱尘世的追求和对仙人境界的向往。整首诗以简洁明快的语言表达了诗人内心深处的理想和追求,展现了对人生意义的思考和对超越尘世的向往。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。