我来暂息白鹤观。宋代。白玉蟾。琅庭珍馆一何清,四壁如银窗更明。雨余草色欺苔色,风送松声杂涧声。芍药花开今四月,杜鹃啼恨到三更。我来暂息白鹤观,忆着故人刘混成。松殿空遗金凤舞,芝田不见铁牛耕。云迷古洞虎狼吼,烟锁平林鸟雀惊。日暮山屏增紫翠,晓来天籁自箫笙。杖头挑月过山北,要趁如今几日晴。
《白鹤观》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
琅庭珍馆一何清,
四壁如银窗更明。
雨余草色欺苔色,
风送松声杂涧声。
芍药花开今四月,
杜鹃啼恨到三更。
我来暂息白鹤观,
忆着故人刘混成。
松殿空遗金凤舞,
芝田不见铁牛耕。
云迷古洞虎狼吼,
烟锁平林鸟雀惊。
日暮山屏增紫翠,
晓来天籁自箫笙。
杖头挑月过山北,
要趁如今几日晴。
诗意:
《白鹤观》描绘了一个清幽、寂静的场景,表达了诗人对故人的思念之情。诗中描述了琅庭珍馆的宁静景象,四壁如银窗明亮,草色欺鲜苔,松声与涧水声交织。四月时分,芍药花盛开,杜鹃鸟在深夜悲鸣。诗人来到白鹤观,暂时停下脚步,怀念故人刘混成。松殿空荡荡,金凤不再翩舞,芝田中已经看不到铁牛再耕作。云雾迷失了古洞,传出虎狼的咆哮声,烟雾笼罩平林,惊起鸟雀的鸣叫声。日暮时分,山屏上增添了紫色和翠绿,黎明时分,天籁般的箫笙声自然而然地响起。诗人手持拐杖,挑着月亮穿越北山,希望趁着这些晴朗的日子。
赏析:
《白鹤观》通过对自然景物的描绘,表达了诗人对故人的思念之情。诗中采用了丰富的意象和音响效果,使读者能够感受到诗人内心的情感和对环境的细腻观察。描绘了琅庭珍馆的宁静和明亮,以及草色、松声和涧水声的和谐共鸣,展示了自然与人文的和谐统一。诗中的花开、鸟鸣和天籁之音,营造了一种宁静、神秘而又美丽的氛围。诗的最后两句以形象化的语言描绘了诗人挑月过山的场景,表达了对逝去时光的珍视和对当下美好时光的珍惜之情。整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写和意象的运用,使读者能够感受到诗人深沉的思念和对时光流转的感慨,展现了宋代诗人独特的情感表达和审美追求。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。