靖通真人当复生

出自宋代白玉蟾的《倪昭卿赋赠叶神童》,诗句共7个字,诗句拼音为:jìng tōng zhēn rén dāng fù shēng,诗句平仄:仄平平平平仄平。
神童天纵何聪明,十幅一息增荣名。
若非唐朝李太白,靖通真人当复生
击石轰雷惊四座,宝卷拈出安群情。
八卦五行有妙用,金丹大药自然成。
布衲蹁跹贱罗绮,银钩婉娩鬼神惊。
仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行。
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神童:神童shéntóng天分很高或在学术上有天才的儿童他就是人们所说的神童
一息:一呼一吸。比喻极短的时间。暂停;稍歇。一口气息。一个子嗣。犹一丝。
真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。
复生:复活。
四座:四座,汉语词汇,拼音是sì zuò,意思是指坐在周围的人。
宝卷八卦:(名)我国古代的一套有象征意义的符号。用“⚊”代表阳,用“⚋”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫作八卦。☰为乾,☷为坤,☵为坎,☲为离,☳为震,☶为艮,☴为巽,☱为兑。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。八卦相传是伏羲所创,后用来占卜。②(形)没有根据的;荒诞低俗的:~新闻|你说的太~了。
五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
妙用:妙用miàoyòng奇妙的作用或用处妙用无穷
蹁跹:形容跳舞的姿态。跹(xiān)。
银钩:见'银钩'。
婉娩鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
仙山:仙人居住的山。比喻远离市廛的幽静所在。
上行:1.尊位。2.上市货卖。

《倪昭卿赋赠叶神童》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
神童天纵何聪明,
十幅一息增荣名。
若非唐朝李太白,
靖通真人当复生。

击石轰雷惊四座,
宝卷拈出安群情。
八卦五行有妙用,
金丹大药自然成。

布衲蹁跹贱罗绮,
银钩婉娩鬼神惊。
仙山便好留仙佩,
何必蓬莱顶上行。

诗意:
这首诗词赞颂了叶神童的聪明才智和非凡的能力。神童的智慧超凡脱俗,每一次的作品都能增添他的声望。作者称赞叶神童的才华胜过唐代的诗人李太白,甚至可以与传说中的靖通真人相媲美。

诗中描绘了神童的才华惊人,他的才能如同击石轰雷一般惊艳四座,他的作品如同宝卷一般能够安抚众人的情感。他熟知八卦和五行的奥秘,运用得妙不可言,他的炼丹术自然而成,成就非凡。

诗中还描绘了神童的形象,他身穿布衲,轻盈地在世间行走,他的银钩舞动婉转,令鬼神为之震惊。诗末作者表达了神童可以留在世间修炼成仙的意愿,无需去蓬莱仙岛,他已经在凡间拥有了仙佩的身份。

赏析:
这首诗词以赞颂的口吻描绘了叶神童的才华和非凡之处。通过对神童的描述和赞美,诗人展示了他的敬佩和对神童才华的惊叹之情。

诗中运用了夸张和比喻的手法,将神童的才华形容为击石轰雷、宝卷安抚众情,以强调其惊人的能力和影响力。同时,诗中也透露了一种仙人的气质和意境,将神童与仙山、仙佩相联系,显示了他在人间的超凡地位。

整首诗词流畅优美,用词精准生动,给人以耳目一新的感觉。通过对神童才华的赞美,诗人也间接地表达了对才能和智慧的崇敬,以及对超越凡人的理想追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...

白玉蟾朗读
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