夜半红尘起。宋代。白玉蟾。风吹五花辇,露缀九光舆。夜半红尘起,琴高失鲤鱼。
《感咏十解寄呈杨安抚》是宋代白玉蟾所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
风吹五花辇,
露缀九光舆。
夜半红尘起,
琴高失鲤鱼。
中文译文:
风吹五色花装饰的辇车,
露水凝结在九曜光辉的舆盖上。
夜半时分红尘起,
琴声高扬,鲤鱼不见踪影。
诗意:
这首诗词描绘了一幅风景画般的场景,并通过对辇车、夜晚和音乐的描写,表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨。诗中的辇车、九曜舆盖、红尘和琴声等意象,富有诗意和隐喻,暗示着人世间的繁华、变幻和无常。
赏析:
1. 风吹五花辇,露缀九光舆:描绘了华丽的辇车,辇车上装饰着五色鲜花,舆盖上凝结了露水,形成九道光芒。这种场景美丽而壮观,给人一种豪华和华贵的感觉。
2. 夜半红尘起:夜晚的时候,烦忧和纷扰的世事开始涌现。红尘指的是世俗的尘世间,人们的纷扰和烦恼。
3. 琴高失鲤鱼:琴声高扬,但鲤鱼却不见踪影。这句话表达了音乐高亢激昂,但是在这红尘纷扰的世间,美好的事物往往难以长久存在,瞬息即逝。
整首诗词通过独特的意象和隐喻,表达了作者对世俗红尘的感慨和对人生无常的思考。辇车和舆盖的绚丽、夜晚的红尘、琴声的高扬等形象,展现了世事变幻的特点,传达了一种对时光流逝和人事易变的深刻感受。这首诗词以简洁而富有意境的语言,引发读者对人生的思考和对繁华背后的虚幻的思索。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。