所安仁者静

出自宋代洪咨夔的《浮溪周居士挽诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:suǒ ān rén zhě jìng,诗句平仄:仄平平仄仄。
野水岗头屋,春行竹裹厨。
所安仁者静,其乐道之腴。
遗逸盍徽诏,耆英空画图。
诗书根气远,丛桂蔚相扶。
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仁者:1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教语。对人的尊称。
遗逸耆英画图:(动)绘制各种图形(多指画图样、图纸、地图等):设计师正在精心~。②(名)图画(多比喻抽象意义上的图景):这首诗描绘出了一幅极富韵味的~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
根气

《浮溪周居士挽诗》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

野水岗头屋,
春行竹裹厨。
所安仁者静,
其乐道之腴。

诗中描绘了一幅田园景象。诗人周居士住在野水岗头的小屋中,在春天里,竹子围绕着他的厨房。这种简朴的居住环境让他感到宁静,他的快乐来源于追求道德的境界。

遗逸盍徽诏,
耆英空画图。
诗书根气远,
丛桂蔚相扶。

诗中提到了徽诏、耆英、丛桂等元素。徽诏指的是古代帝王赐予的文书,耆英则指老年有智慧的人,丛桂是指茂密的桂树。这些元素象征着古代文化的传承和智慧的积累。诗人认为诗书的根基和气息是遥远的,而这些遗迹和智慧在世间相互扶持,犹如丛桂一般茂盛。

这首诗词表达了诗人周居士对宁静和道德境界的追求,以及对古代文化的传承和智慧的赞美。通过描绘田园生活和古代文化的景象,诗人表达了他对简朴宁静生活的向往,同时也体现了他对传统文化的敬仰和推崇。整首诗词以简练的语言和意象深远的描写,给人以宁静、安详的感受,饱含着诗人内心深处的情感和对美好生活的追求。

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