三相一门。宋代。李曾伯。明堂一柱擎天,眼看黄_空诸老。平生方寸,班班四字,诚心公道。玉帐云旗,金城露布,尚勤征讨。向淮头蜀口,一时做就,安石传、孔明表。谈笑妖氛如扫。看整齐、乾坤都了。衮衣赤舄,归来廊庙,雍容师保。三相一门,双亲千岁,人间蓬岛。举黄封,细唱调羹,官梅上、正春早。
《水龙吟(己亥寿史督相)》是宋代李曾伯所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
明堂一柱擎天,眼看黄昏空诸老。
明堂指的是皇宫中的大殿,这里用来象征国家的栋梁之才。"一柱擎天"形容这位寿史督相才干卓越,能够承担起重任。"眼看黄昏空诸老"表示他关注着国家的未来,担心国家事务未能得到良好处理而导致衰老和衰败。
平生方寸,班班四字,诚心公道。
"平生方寸"指的是他一生中一直秉持的原则和理念。"班班四字"表示他言辞谨慎,言之有物,表达了他做事认真踏实的态度。"诚心公道"强调他为官清廉正直,秉持公正之心。
玉帐云旗,金城露布,尚勤征讨。
"玉帐云旗"和"金城露布"形容他的军旅功绩,表明他英勇善战,积极参与战争。"尚勤征讨"表示他对征讨敌寇的事业富有热情,致力于保卫国家的安全。
向淮头蜀口,一时做就,安石传、孔明表。
"向淮头蜀口"指的是他在淮河和蜀地等地区展开的军事行动。"一时做就"表示他在短时间内完成了重要的军事任务,显示出他的才干和决策能力。"安石传、孔明表"指的是他效仿了唐代名将安禄山和三国时期的蜀汉丞相诸葛亮,表明他具备了杰出的军事才能和智谋。
谈笑妖氛如扫。看整齐、乾坤都了。
"谈笑妖氛如扫"表示他的风度和胆略能够消除妖邪之气,使人心安。"看整齐、乾坤都了"意味着他的才干能够使天地万物都变得和谐有序。
衮衣赤舄,归来廊庙,雍容师保。
"衮衣赤舄"指的是他身着华丽的衮衣和红色的舄鞋,归来后受到了庙堂的盛情款待。"雍容师保"表示他在官场中举止得体,仪态优雅。
三相一门,双亲千岁,人间蓬岛。
"三相一门"指的是他的三位亲人都担任过高官职位,显示出他们世代为国家作出的贡献。"双亲千岁"表示他的父母长寿,寓意家庭幸福安康。"人间蓬岛"形容他的家庭宛如仙岛般幸福安宁。
举黄封,细唱调羹,官梅上、正春早。
"举黄封"指的是他受到了皇帝的赏识和嘉奖。"细唱调羹"表示他品味独特,对美食有所追求。"官梅上、正春早"暗示他担任高官时,赏梅、赏春的时节已经到来,显示他的官位已经稳固。
总体而言,这首诗词描绘了李曾伯这位寿史督相的事迹和品质。他在政治和军事方面有出色的才干,秉持公道正义,关心国家的未来发展。他不仅在战争中表现出英勇善战的一面,还在官场中展现了风度和举止得体。诗词表达了对他的赞美和敬佩,将他描绘成一位令人敬重的官员和军事家。
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...
李曾伯。李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。