卢壶要传纱缦业。宋代。陈与义。去年披雾识儒先,欲拜萱堂未敢前。卢壶要传纱缦业,玉裒忽废蓼莪篇。秀眉隔梦黄垆里,落日驱风丹旐边。佛子归真定何处,空令苦泪涨黄泉。
这首诗词是陈与义所写的《陈叔易学士母阮氏挽词二首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
去年披雾识儒先,
欲拜萱堂未敢前。
卢壶要传纱缦业,
玉裒忽废蓼莪篇。
秀眉隔梦黄垆里,
落日驱风丹旐边。
佛子归真定何处,
空令苦泪涨黄泉。
诗意:
这首诗词是陈与义以悼念自己的母亲阮氏为主题所作。诗人回忆起去年的情景,他身穿朦胧的雾气中,认出了儒学先师,但他却因为谦逊而不敢亲自上前拜见。他感到悲痛的是,母亲曾经期望他能继承家族的学业,但现在这些传家之物卢壶和玉裒却没人继承,反而被遗弃。诗人想到母亲的秀眉隔着梦境,似乎置身于黄泉之中。夕阳驱散风,红旗在丧葬边缘飘扬。诗人思索着佛子回归真理的去处,但却只能让他的苦泪涨满黄泉。
赏析:
这首诗词表达了诗人对母亲的深深怀念和悲痛之情。诗人以简练的语言,娓娓道来自己的内心感受。诗中描绘了一幅幽静而寂寥的画面,通过景物的描写和感受的表达,展现了诗人对家庭、学问和人生的思考。
诗中披雾识儒先和欲拜萱堂未敢前的情节,表现了诗人对儒学先师的尊敬和自己的谦逊。而卢壶要传纱缦业和玉裒忽废蓼莪篇,传达了诗人对母亲期望他继承学业而自责的心情。秀眉隔梦黄垆里和落日驱风丹旐边,则通过意象的运用,表现了诗人内心的孤寂和无奈。
最后两句“佛子归真定何处,空令苦泪涨黄泉”,展示了诗人在面对死亡和人生意义的思考。他思索着佛子归真的归宿,但只能让他的苦泪充满黄泉。这种无奈和深沉的情感,使整首诗充满了哀伤与悲凉的氛围。
整体而言,这首诗词通过对母亲的怀念和对生命的思考,展现了诗人内心深处的情感世界,以及对人生、家庭和学问的思索与反思。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。...
陈与义。陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。