兴公赋天台

出自宋代陈与义的《再赋》,诗句共5个字,诗句拼音为:xìng gōng fù tiān tāi,诗句平仄:仄平仄平平。
兴公赋天台,千字一何少。
岘山逢巧匠,笼络六诗了。
余情到娘子,心动云缥缈。
仿佛山阿人,薜荔一身绕。
殷勤供泚笔,路转得龙沼。
应龙喜公来,嘘气纷雾杳。
忽然张盖起,知不受人扰。
诗成中有画,幽情杂荒窈。
从公虽一快,顾有和诗挠。
是事姑置之,归路迷日表。
安得永兹乐,彭铿尚为夭。
但愁归城中,念山令人老。
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巧匠:巧匠qiǎojiàng技艺精巧的工匠能工巧匠
笼络:(动)用手段拉拢人:~人心。[近]拉拢。
余情:谓充沛的情趣。
娘子:1.称谓。称妻子。2.泛称女子。3.唐朝玉环获玄宗专宠,宫中号为「娘子」。见《新唐书.卷七六.后妃传上.杨贵妃传》。后为宫嫔、宫妃的泛称。4.古时奴婢对女主人的称呼。
心动:1.指心脏的跳动。2.动心。3.内心惊动,吃惊害怕。
缥缈:高远隐约,若隐若现的样子。
仿佛:(副)好像;似乎:我~认识他。[近]似乎|好像。②(动)类似;差不多:两人的模样相~。
薜荔:植物名。又称木莲。常绿藤本,蔓生,叶椭圆形,花极小,隐于花托内。果实富胶汁,可制凉粉,有解暑作用。《楚辞·离骚》:“擥禾根以结茝兮,贯薜荔之落蘂。”王逸注:“薜荔,香草也,缘木而生蘂实也。”唐宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》诗:“薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。”参阅明李时珍《本草纲目·草七·木莲》。梵语preta的译音。或译为“薜荔多”。义为饿鬼。唐玄应《一切经音义》卷九:“薜荔,蒲细,来计反,此译言饿鬼也。”《云笈七籤》卷十:“薜荔者,饿鬼名也。”

这首诗词《再赋》是宋代诗人陈与义所作,以下是对这首诗词的分析:

中文译文:
再次赋诗,兴公赋天台,千字何其少。在岘山遇见了巧匠,引出了六首诗。我对娘子产生了感情,心动得像云一样虚幻。仿佛是山间的人,被薜荔环绕着。满怀热情提供给泚笔,路转到达龙沼。应龙高兴公子来了,嘘气弥漫雾中消失。突然卷起帷帐,表示不愿受人打扰。诗中有画,幽情与荒凉交织在一起。尽管与公子一起快乐,但还是有和写诗的困扰。这些事情姑且放一边,回家的路迷失在日影中。如何能永远享受这种乐趣,彭铿依然是短暂的存在。只是担心回到城中,想起山的时光令人感叹老去。

诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人陈与义在天台山一带的经历和感悟。诗人在天台山遇见了巧匠,这位巧匠能够引发他创作出六首诗。其中一首诗表达了他对娘子的情感,但这种情感却像是一种虚幻的遥远感受,就像云一样缥缈。诗中的薜荔环绕着仿佛山间的人,增添了一种自然的意境。

诗人以满怀热情供给泚笔,表示他对创作的投入和奉献。他的创作之路蜿蜒曲折,最终到达了龙沼。应龙是一种神话传说中的龙,它高兴地迎接诗人陈与义的到来,但随即消失在雾中。这表达了诗人在创作过程中遭遇到的困扰和不确定性。

诗中还提到诗中有画,描绘了幽情与荒凉的景象。尽管与公子一起快乐,但诗人仍然面临着写诗时的困扰,这可能是指他在创作过程中的疑虑和挣扎。

最后,诗人思考着回家的路,但却迷失在日影中。他思考如何能永远享受这种创作的乐趣,然而,他意识到这种乐趣是短暂的,就像彭铿(音乐之声)一样。最后两句表达了诗人担心回到城市生活后,回忆起山的时光会让他感叹时光的流逝和年岁的增长。

这首诗词通过描写自然景物、表达情感和思考创作困扰等手法,展现了诗人在天台山一带的心境和思考,同时也传达了对时间流逝和生活变迁的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。...

陈与义朗读
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