定是僧家不堪此。宋代。曾几。斋肠得饱又逐去,午梦欲成还唤回。定是僧家不堪此,满匳青箬送春来。
《衢僧送新茶》是宋代诗人曾几所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
斋肠得饱又逐去,
午梦欲成还唤回。
定是僧家不堪此,
满匳青箬送春来。
诗意:
这首诗词描绘了一位衢僧送新茶的情景。诗人曾几描述了斋肠得到充分满足后就离去的情景,午后的梦境即将实现时却被唤醒。诗人认为这一定是僧人无法忍受的事情,于是以满满的匳子装满青箬茶叶送来,带来了春天的气息。
赏析:
这首诗词通过描绘衢僧送茶的场景,表达了一种深情厚意和对僧人生活的理解。首句“斋肠得饱又逐去”,揭示了僧人过着清苦的生活,即使得到满足也必须继续离开。接着,诗人以“午梦欲成还唤回”表达了他们在辛勤工作后,即将享受到的喜悦却被打断的遗憾心情。
接下来的两句“定是僧家不堪此,满匳青箬送春来”则展示了诗人对僧人生活的同情和关怀。他认为僧人无法忍受这种离别和打断的痛苦,因此以满满的匳子装满青箬茶叶送来,给他们带来春天的气息和慰藉。
整首诗词表达了诗人对僧人清苦生活的关注和赞美,以及对他们的理解和同情之情。通过对离别和希望的描绘,诗人传达了一种深沉的思考和对人生的感悟,同时也表达了他对于美好事物的赞美和对生命的渴望。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。