无人知道派中来

出自宋代曾几的《寄空惮师》,诗句共7个字,诗句拼音为:wú rén zhī dào pài zhōng lái,诗句平仄:平平平仄仄平平。
江西句法空公得,一向逃禅挽不回。
深密伽陀妙天下,无人知道派中来
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句法:1.语法的一部分,它根据被研究语言的固定用法论述表语、修饰语和其他词的关系。2.指句子结构。
逃禅:逃出禅戒。指遁世而参禅。
伽陀天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
知道:(动)对于事实或道理有认识;懂得:他~的事情很多。[近]了解。

《寄空惮师》是一首宋代的诗词,作者是曾几。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄给空惮师,
他在江西句法寺得到空性教义,
但他一直逃避修行,无法挽回。
深奥的佛法广布天下,
但无人知晓这一传承的来源。

诗意:
这首诗词描述了一个名叫空惮师的僧人。他在江西句法寺中领悟了空性教义,但却一直逃避修行,无法回归正道。诗人表达了对空惮师逃禅的遗憾和无奈之情。同时,诗人也指出,尽管空惮师的修行成果深奥而广泛,但无人知晓这一传承的渊源。

赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了空惮师的故事,给人一种深深的遗憾之感。诗人通过对空惮师的描述,表达了对僧人逃禅行为的不满和失望,同时也反思了人们对于佛法的理解和传承的问题。

诗词中提到的江西句法寺可能是一个虚构的地方,但通过这个地名,诗人进一步强调了空惮师的特殊修行经历和他所遗忘的责任。诗人暗示,空惮师的修行成果深奥而广泛,但却没有被人们所知晓,这也暗示了人们对佛法的理解可能存在一种片面和局限。

整体而言,这首诗词通过对僧人空惮师的描写,表达了对人们对佛法理解的反思和警示。它提醒我们重视修行的重要性,并呼吁大家广泛传承和理解佛法的真谛。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...

曾几朗读
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