尚馀折腰米。宋代。曾几。乞身知才疏,从容荷主恩。叫阍如杜宇,不谓天亦听。除书入手来,一洗百念静。复疑是梦中,惊喜久乃定。尚馀折腰米,败我生尘甑。要令襟见肘,始与家声称。今兹火用事,日永南风竞。林下听中兴,姑容老夫病。
诗词:《喜得洞霄》
朝代:宋代
作者:曾几
乞身知才疏,
从容荷主恩。
叫阍如杜宇,
不谓天亦听。
除书入手来,
一洗百念静。
复疑是梦中,
惊喜久乃定。
尚馀折腰米,
败我生尘甑。
要令襟见肘,
始与家声称。
今兹火用事,
日永南风竞。
林下听中兴,
姑容老夫病。
中文译文:
求身知才疏,
从容承受主人的恩宠。
呼唤门卫像杜宇一样,
不料连上天也倾听。
除去书籍,握入手中,
洗去百般忧虑,心静如水。
不禁怀疑是否在梦中,
惊喜久久不能平息。
仅存的折腰米,
败了我生活的繁琐。
只有使衣襟变短,
才能与家人相称。
如今火气袭人,
日子长了南风竞逐。
在林间倾听兴盛之声,
老朋友姑容却身患病痛。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者曾几对自身境遇的喜悦和感激之情。作者自称“才疏”,表示自己才能平庸,却因为得到主人的宠爱而感到幸福和满足。他将门卫比喻为杜宇,意味着门卫与自然界相通,能够倾听他的呼唤。
接下来,作者通过拿起书籍来洗去内心的烦恼和杂念,感受到心灵的宁静,有时甚至怀疑自己是否置身于梦境之中,这种惊喜的感觉久久不能平息。
诗中提到的折腰米指的是短缺的粮食,作者表示自己败掉了自己辛苦劳作所得的粮食,与家人的生活水平不相称。只有使衣襟变短,才能与家人相称,表达了作者对家庭的关心和依恋。
最后几句表达了当时的时代背景和作者的关心。火用事指的是战乱和动荡的时局,南风竞指的是战火蔓延的南方。作者在林下倾听兴盛的声音,但他的老朋友姑容却身患病痛,暗示了时代的不安和个人的忧虑。
总体而言,这首诗表达了作者对主人的恩泽和家庭的依恋,以及对时代动荡的忧虑。通过对个人境遇的感悟,诗中融入了对生活、社会和时代的思考,展现了曾几对人生的独特见解。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。