子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。
子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。
驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。
泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。
子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。
招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。
增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。
泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。
泮之人兮子喜。宋代。王令。子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁於涘。泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...
王令。王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。