何似夷齐万世标

出自宋代刘克庄的《六和二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé sì yí qí wàn shì biāo,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
那复熏衣事早朝,杖藜时赴野人招。
谋身不善交韩吕,度世犹堪访贺乔。
杖有百钱寻酒盏,家无一物止诗瓢。
君看莘渭三王佐,何似夷齐万世标
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熏衣早朝:早晨;早上。指早饭。早上朝会或朝参。
杖藜野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
谋身不善:(形)不好:来意~。②(动)不长于:~管理。③(方)(形)很可观;非同小可:别看他身体不强,干起活来可~。
酒盏:亦作'酒琖'。亦作'酒醆'。小酒杯。
诗瓢何似夷齐万世:1.很多世代,指年代非常久远。2.天子或诸侯死亡。

《六和二首》是刘克庄创作的一首诗词,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
那复熏衣事早朝,杖藜时赴野人招。
谋身不善交韩吕,度世犹堪访贺乔。
杖有百钱寻酒盏,家无一物止诗瓢。
君看莘渭三王佐,何似夷齐万世标。

诗意:
这首诗词通过描写自己的困境和对时代的思考,表达了作者在宋代社会的悲愤和对自我价值的追求。诗中展示了作者的贫困和无奈,但他依然保持着对儒家思想和士人风范的执着追求。

赏析:
这首诗词通过对自身境遇的描写,抒发了作者对社会现实的不满和对个人命运的思考。第一句“那复熏衣事早朝”表达了作者身居朝廷,却没有权势和利益,只能以贫苦之身出仕,早早起来赴朝堂的无奈。第二句“杖藜时赴野人招”中的“杖藜”是指作者行走时用来支撑身体的拐杖,暗示了作者行走辛苦,前往拜访知己的情景。第三句“谋身不善交韩吕”指出了作者在政治上谋求发展时没有善于交际的能力,无法与权贵建立有效的联系。第四句“度世犹堪访贺乔”中的“度世”表示作者对时代命运的思考,而“贺乔”则是指的贤人,表示作者仍希望能够寻求贤人的指点和引导。

接下来的两句“杖有百钱寻酒盏,家无一物止诗瓢”,表达了作者饥寒交迫的境况。他只有一根拐杖和一百文钱,用来寻求一杯酒的慰藉,而家中却一无所有,只剩下一只用于写诗的瓢。这种贫困的生活使得作者只能借助诗词来寄托自己的思想和情感。

最后两句“君看莘渭三王佐,何似夷齐万世标”是作者对当时政治风气的批判。莘渭三王是指宋代时期的三位重臣,他们在政治上有所建树,但作者认为他们无法与夷齐相比。夷齐是指古代传说中的贤臣,代表了儒家思想中的理想人物,作者借此表达了对时代风气的不满和对理想境界的向往。

总体而言,这首诗词展示了作者在困境中的坚持和对理想的追求。尽管贫穷困苦,作者仍然坚守自己的信仰,并通过诗词表达自己的思想和情感,同时对现实社会进行批判。这首诗词揭示了宋代社会的一些普遍问题,如官场腐败、社会不公等,同时也反映了作者对儒家思想和理想境界的追求。整体上,这首诗词在表达个人情感的同时,也具有社会意义和思想内涵,展示了刘克庄的文学才华和对时代的关切。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
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