还笏归为负耒农

出自宋代刘克庄的《挽汪守宗博二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:hái hù guī wèi fù lěi nóng,诗句平仄:平仄平仄仄仄平。
还笏归为负耒农,清谈常许奉从容。
刍荛孰肯来询汝,薤水吾无可语公。
怀惠俱垂岘碑泪,旌廉合有寝丘封。
莆人谩课招魂些,应伴迂斋返甬东。
()
清谈,刍荛,无可,寝丘,招魂

《挽汪守宗博二首》是刘克庄的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

还笏归为负耒农,
清谈常许奉从容。
刍荛孰肯来询汝,
薤水吾无可语公。

怀惠俱垂岘碑泪,
旌廉合有寝丘封。
莆人谩课招魂些,
应伴迂斋返甬东。

译文:
把笏执归于负耒农,
清谈常常能从容地作答。
草木谁会前来询问你,
薤水之上,我无话可说给公众。

怀念恩德,共同流下岘山碑前的泪水,
旌表廉政,合葬于寝丘之上。
莆人们徒然课招魂一些,
应该陪伴着迂回的斋室返回甬东。

诗意:
这首诗以挽联的形式写就,表达了对汪守宗博士的怀念和敬意。汪守宗是刘克庄的朋友,他是一位负责耕种的农民,但他却以清谈才华而闻名。诗人将自己与汪守宗的友谊描绘为归还笏(古代官员的笏板)给农民,表示对他纯朴的本性和深厚的知识的赞扬。诗人认为自己在清谈中常常能够从容地回答问题,而那些草木却无法向汪守宗请教,因为他的智慧超越了一般人的范畴。

诗词中还表达了对汪守宗的怀念和对他的功德的赞美。在岘山的碑前,诗人与汪守宗一同流下了泪水,这是对他们的友谊和对他的恩德的回忆。旌表廉政的墓志铭合葬于寝丘之上,显示了汪守宗的高尚品德和忠诚。然而,莆人们却空洞地课招魂,这可能指的是在形式主义和虚伪的社会中,人们只注重表面的功名而忽视真正的品德和价值。诗人呼吁自己应该与迂回的斋室一同回到甬东,这里可能代表了真实的人情世故和朴素的生活。

赏析:
这首诗词通过对友谊的颂扬和对社会虚伪的批判,展现了作者的理想和价值观。诗人对汪守宗的赞美既表达了对他的敬爱之情,也从中折射出自己对知识和诚信的追求。诗中对莆人们空洞的招魂行为的讽刺,反映了作者对社会虚伪现象的不满和对真实、朴素生活的向往。

整首诗词运用了典雅的辞藻和流畅的句式,表现出宋代诗词的风韵和情感。通过对友谊、知识和价值观的讨论,诗人以简洁的语言将自己的思想传达给读者,引发读者对友情、真实性和社会现象的思考。整体而言,这首诗词充满了深情和哲理,是一篇具有较高艺术价值的宋代诗作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
()