非才岂合居台阁

出自宋代王禹偁的《南郊大礼诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:fēi cái qǐ hé jū tái gé,诗句平仄:平平仄平平平平。
年来不见祀圜丘,谪宦携亲叹白头。
作赋有时悲鹏鸟,杀身无路学牺牛。
非才岂合居台阁,归梦徒劳近冕旒。
千载遭逢如未替,此身重见帝王州。
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不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
白头鹏鸟:喻指高才。
杀身:舍生;丧生。
冕旒:(名)古代天子的礼帽和礼帽前后的玉串。
遭逢:(动)碰到;遇到:~盛世|~战乱。

《南郊大礼诗》是宋代文学家王禹偁创作的一首诗词。这首诗词描述了作者多年来未能参与祭祀圜丘的心情,以及他在谪居他乡时与亲人分别的感叹。诗中还表达了作者对自己才华无法得到重用的悲愤之情,以及他对牺牲自己的机会和努力感到无奈的心境。

诗词的中文译文如下:
年来不见祀圜丘,
多年来未能参与祭祀圜丘,
谪宦携亲叹白头。
被贬谪宦,带着亲人一同叹息白发苍苍。
作赋有时悲鹏鸟,
写作赋诗时,有时感到悲伤如鹏鸟,
杀身无路学牺牛。
无法自处,只能像牺牲的牛一样无路可走。
非才岂合居台阁,
才华不被重用,怎能居于朝廷高位,
归梦徒劳近冕旒。
回归梦想只是徒劳,离近皇帝的宝座也只是一种幻想。
千载遭逢如未替,
千载之久的遭遇如同未替代,
此身重见帝王州。
这个身体再次重返帝王的领地。

这首诗词的诗意是表达了作者对自己才华被埋没、无法得到重用的悲愤之情。他感叹自己多年来未能参与祭祀圜丘,这是一种对传统仪式和荣耀的渴望。作者还通过比喻,将自己的处境与鹏鸟和牺牛相比,表达了自己无法施展才华、无路可走的无奈之情。他对自己的才华和梦想感到无助,认为自己的努力只是徒劳,无法接近权力和荣耀。最后,作者表达了对未来的期待,希望自己能够重返帝王的领地,得到应有的认可和机会。

这首诗词的赏析在于其真实地反映了作者内心的挣扎和无奈。王禹偁作为一位文学家,对自己才华的被埋没和无法得到重用感到痛苦和失望。他通过诗词表达了自己对传统仪式和权力的向往,以及对自己才华被忽视的不满。这种情感的真实性和深度使得这首诗词具有强烈的感染力,引起读者对作者命运的思考和同情。同时,诗词中运用了比喻和意象的手法,增强了表达的力度和形象感,使得诗词更加生动和具体。整体而言,这首诗词展示了王禹偁对自己命运的思考和对社会现实的反思,具有一定的思想深度和艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。...

王禹偁朗读
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