居士神通木谩书

《余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

风流何处有崔庐，
委曲此君为我模。
草梦枕仙幽意在，
烛奴灯婢故情疏。

偶人飘荡泥何恨，
居士神通木谩书。
叶可作冠聊复尔，
恨为如意亦何如。

中文译文：
风流的地方有谁能与崔庐相比，
只有这位君子委曲求全地成为我的楷模。
在草梦中，我枕着仙子，幽深的情意在其中，
但是烛奴和灯婢却疏远了我们的感情。

偶然的人生漂泊在泥泞之中，有何遗憾呢，
而居士们却以他们的神通来书写虚幻的境界。
叶子可以做成冠冕，但这又有何用呢，
即使如意实现了，又能如何呢。

诗意和赏析：
这首诗词表达了晁说之对于风流情调和人生境遇的思考和感慨。诗中提到了崔庐，崔庐是一个传世佳话中的美男子，被视为风流倜傥的代表。晁说之以崔庐为比喻，表达了对于风流之地的向往和对于风流人物的赞美。

诗中还提到了草梦和仙子，这象征着诗人对于美好幻想和超凡境界的追求。然而，烛奴和灯婢的出现却疏远了诗人与仙子之间的感情，暗示了现实与理想之间的隔阂和无法逾越的界限。

诗的后半部分，诗人表达了对于人生的思考。他认为人生是偶然的，充满了泥泞和不确定性，但并不因此而感到遗憾。相比之下，居士们以他们的神通来书写虚幻的境界，暗示了他们对于超越尘世的追求和对于人生意义的探索。

最后两句诗表达了对于现实和理想的思考。叶子可以做成冠冕，但这样的荣耀又有何用呢？即使如意实现了，又能如何呢？诗人通过这样的反问，表达了对于功名利禄和人生意义的思考，暗示了追求内心真正的满足和自我实现的重要性。

总的来说，这首诗词通过对于风流情调、人生境遇和理想追求的描绘，表达了晁说之对于人生意义和内心追求的思考，展现了他对于现实与理想、功名与内心满足之间的矛盾和思考。