文昌右辖知几早。宋代。晁说之。火德孝严嗟掠虚,祝融江面怒心余。千寻赤尾干尧历,百仞红鳞灭禹书。丙穴烘天谁得及,丁翁奔日更难如。文昌右辖知几早,无妄之灾不我居。平生易象论孙虚,富贵功名不愿余。政府频垂忧国泪,梵宫独看竺乾书。众惊赤壁复焚尔,自擅三禅早晏如。回首焚躯并溺骨,何为不早傍禅居。
《和许嵩老江上舟灾》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
火德孝严嗟掠虚,
祝融江面怒心余。
千寻赤尾干尧历,
百仞红鳞灭禹书。
这首诗词以自然灾害为主题,表达了作者对火灾的忧虑和对人类无法控制自然力量的感慨。诗中提到了火德、祝融等与火有关的神话元素,以及尧、禹等与治水有关的传说人物,通过这些象征意象,诗人表达了对火灾的深切关注和对人类力量的无奈。
丙穴烘天谁得及,
丁翁奔日更难如。
文昌右辖知几早,
无妄之灾不我居。
诗中提到了丙穴和丁翁,暗示火灾的猛烈和难以控制。文昌右辖指的是文昌帝君,他是文化和学问之神,但他也无法阻止火灾的发生。诗人通过这些描写,表达了对火灾的无奈和对自然灾害的敬畏之情。
平生易象论孙虚,
富贵功名不愿余。
政府频垂忧国泪,
梵宫独看竺乾书。
诗人在这里表达了自己对功名富贵的不屑和对政府的失望。他认为个人的追求应该超越功名和财富,而应该追求内心的宁静和修养。诗中提到的梵宫和竺乾书,暗示了诗人对佛教和禅修的向往,认为通过修行可以获得心灵的安宁和超脱。
众惊赤壁复焚尔,
自擅三禅早晏如。
回首焚躯并溺骨,
何为不早傍禅居。
诗人在最后几句中回顾了历史上的火灾,特别提到了赤壁之战的焚烧,以及自己对禅修的向往。他认为人们应该早日远离尘嚣,追求内心的宁静和超脱,以免后悔于生命的短暂和世俗的纷扰。
这首诗词通过描绘火灾和自然灾害,表达了诗人对人类力量的无奈和对内心宁静的向往。同时,诗中融入了神话和传说的元素,增加了诗词的意境和艺术性。整体上,这首诗词展示了晁说之对人生和社会的思考,以及对禅修和内心宁静的追求。