隔径闻声不见人
桃李成阴侬已老，江山依旧岁还新。
穿花蹈影浑无日，隔径闻声不见人。
学省同寮各星散，白云珍重伴闲身。
隔径闻声不见人。宋代。杨万里。东园一日走千巡，又见龙飞第一春。桃李成阴侬已老，江山依旧岁还新。穿花蹈影浑无日，隔径闻声不见人。学省同寮各星散，白云珍重伴闲身。
江山:（名）①江河和山岭。②喻指国家或国家政权：打～。
闻声:听到声音。听到消息。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
星散:分散;四散。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
闲身
《乙卯春日，三三径行散有感》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东园一日走千巡，
又见龙飞第一春。
桃李成阴侬已老，
江山依旧岁还新。
穿花蹈影浑无日，
隔径闻声不见人。
学省同寮各星散，
白云珍重伴闲身。
诗意：
这首诗词描绘了作者在乙卯春日散步时的感受。作者在东园走了很多圈，又看到了第一只飞翔的龙，象征着春天的到来。桃李树已经长成了茂密的阴影，而作者自己也渐渐老去。尽管如此，江山依然保持着岁月更迭的新鲜感。作者在花丛中穿行，踏着自己的影子，时间仿佛消失了，只能听到远处传来的声音，却看不到行人。学校和省府的同僚们都各自散去，只有白云陪伴着作者的闲适身心。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对春天的感受和对时光流转的思考。通过描绘东园的景色和自己的感受，作者展示了对自然和人生的深刻触动。诗中的桃李成阴和江山岁还新的对比，表达了岁月更迭的无情和自然界的永恒。穿花蹈影的描写使人感受到时间的消逝和生命的短暂。隔径闻声不见人的描写则传达了作者在寂静中思考和感受的心境。最后，白云珍重伴闲身的句子表达了作者对宁静和自由的向往。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展示了作者对自然和人生的感悟，同时也引发读者对时光流转和生命的思考。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。