世人莫知其姓名
我闻名山洞府三十六，一一灵迹纪真箓。
金华秀出向东南，远胜阳明与勾曲。
楼台缥缈开烟霞，天帝赐与神仙家。
灵源有路不可入，但见几片流出云中花。
子房之师赤松子，三千年前亦居此。
飞行恍惚谁解寻，漫说至今犹不死。
松花酒熟何处游，瑶草自绿春岩幽。
群羊卧地散如石，老鹿耕田驯似牛。
闻有隐君子，乃是学仙者。
自从入山中，不曾到山下。
世人莫知其姓名，以山呼之不敢轻。
樵夫忽见苦未识，识疑便是黄初平。
嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。
茯苓夜煮倘许飧，铁杖来敲石门响。
金华秀出向东南，远胜阳明与勾曲。
楼台缥缈开烟霞，天帝赐与神仙家。
灵源有路不可入，但见几片流出云中花。
子房之师赤松子，三千年前亦居此。
飞行恍惚谁解寻，漫说至今犹不死。
松花酒熟何处游，瑶草自绿春岩幽。
群羊卧地散如石，老鹿耕田驯似牛。
闻有隐君子，乃是学仙者。
自从入山中，不曾到山下。
世人莫知其姓名，以山呼之不敢轻。
樵夫忽见苦未识，识疑便是黄初平。
嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。
茯苓夜煮倘许飧，铁杖来敲石门响。
世人莫知其姓名。明代。高启。我闻名山洞府三十六，一一灵迹纪真箓。金华秀出向东南，远胜阳明与勾曲。楼台缥缈开烟霞，天帝赐与神仙家。灵源有路不可入，但见几片流出云中花。子房之师赤松子，三千年前亦居此。飞行恍惚谁解寻，漫说至今犹不死。松花酒熟何处游，瑶草自绿春岩幽。群羊卧地散如石，老鹿耕田驯似牛。闻有隐君子，乃是学仙者。自从入山中，不曾到山下。世人莫知其姓名，以山呼之不敢轻。樵夫忽见苦未识，识疑便是黄初平。嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。茯苓夜煮倘许飧，铁杖来敲石门响。
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我听说名山洞府三十六，一个灵迹纪真录。
金华秀出向东南，远胜过阳气光明和弯曲。
楼台烟霞缥缈开，上帝赐与神仙家。
灵源有路不可进入，只见几片流从云中花。
子房的师傅赤松子，三千年前也住在这里。
飞行恍惚谁解不久，漫说到现在还没死。
松花酒熟哪里游，瑶草从绿色春天岩幽。
羊群躺在地上散如石，老鹿耕地驯似牛。
听说有隐士，是求仙的人。
自从进入山中，不曾到山下。
世人都不知道他们的姓名，把山叫他不敢轻易。
樵夫忽然看见痛苦不认识，认识怀疑便是黄初平。
唉我为什么在尘网，远望高峰如果天地。
茯苓夜煮如果答应晚饭，铁杖来敲石头门响。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
金华秀出向东南，远胜过阳气光明和弯曲。
楼台烟霞缥缈开，上帝赐与神仙家。
灵源有路不可进入，只见几片流从云中花。
子房的师傅赤松子，三千年前也住在这里。
飞行恍惚谁解不久，漫说到现在还没死。
松花酒熟哪里游，瑶草从绿色春天岩幽。
羊群躺在地上散如石，老鹿耕地驯似牛。
听说有隐士，是求仙的人。
自从进入山中，不曾到山下。
世人都不知道他们的姓名，把山叫他不敢轻易。
樵夫忽然看见痛苦不认识，认识怀疑便是黄初平。
唉我为什么在尘网，远望高峰如果天地。
茯苓夜煮如果答应晚饭，铁杖来敲石头门响。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
高启
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。...
高启朗读
高启。高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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