论道通鬼神
贤人若冰雪，论道通鬼神。
自言信手书，字字事有因。
往往得遗逸，烜赫见名臣。
是日刘夫子，拍手气益振。
重睹太史公，吾徒幸来亲。
大笑举玉杯，陶然任天真。
内乐不复热，岂以身为身。
论道通鬼神。宋代。梅尧臣。避暑就高台，不如就贤人。贤人若冰雪，论道通鬼神。自言信手书，字字事有因。往往得遗逸，烜赫见名臣。是日刘夫子，拍手气益振。重睹太史公，吾徒幸来亲。大笑举玉杯，陶然任天真。内乐不复热，岂以身为身。
《谨赋》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。这首诗词描述了作者避暑时选择高台，但认为与贤人相处更胜一筹。贤人如同冰雪般纯洁，能够通达道义并与鬼神交流。作者自称信手书写，每个字都有其深意。常常能够创作出卓越的作品，使名臣们为之赞叹。在这一天，刘夫子（指刘向）拍手称赞，气势更加振奋。重逢太史公（指司马迁），我们很幸运地亲近他。大笑举起玉杯，陶醉在天真的快乐中。内心的喜悦不再受外界热闹的影响，因为我们的身份已经超越了个人。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。