隔日作寒热

出自宋代梅尧臣的《闻刁景纯侍女疟已》,诗句共5个字,诗句拼音为:gé rì zuò hán rè,诗句平仄:平仄仄平仄。
前时君家饮,不见吹笛姬。
君言彼娉婷,病疟久屡治。
隔日作寒热,经时销膏脂。
医师尤饮食,冷滑滞在脾。
次闻有鬼物,水火阴以施。
乃因道士逐,实得鬼所为。
手洒桃枝汤,足学夏禹驰。
呵叱出门墙,勿复顾呕遗。
今虽病且已,皮骨尚尫羸。
岂暇理旧曲,未能画蛾眉。
当期重相见,风月临前墀。
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不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
寒热:冷和热。中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧。犹言是非;惹是非。中医指两种药性,寒性和热性。
膏脂医师:医师yīshī∶古代执掌医务的官医师,掌医之政令。——《周礼·天官》∶受过高等医学教育或长期从事医疗卫生工作的、经国家卫生部门审查合格的高级医务卫生人员
饮食:(名)吃的和喝的东西。②吃东西和喝东西。

《闻刁景纯侍女疟已》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

前时君家饮,不见吹笛姬。
君言彼娉婷,病疟久屡治。
隔日作寒热,经时销膏脂。
医师尤饮食,冷滑滞在脾。

这首诗词描绘了一个故事,讲述了一个侍女患上疟疾的情景。诗人在君主家中喝酒时,注意到君主提到了一个姿态娉婷的侍女,但这位侍女却一直患有疟疾,而且治疗多次都没有效果。她时而发热,时而感到寒冷,长期以来身体消瘦。医生给她开了药方,但是药物的寒性属性导致了脾胃滞滑的问题。

次闻有鬼物,水火阴以施。
乃因道士逐,实得鬼所为。
手洒桃枝汤,足学夏禹驰。
呵叱出门墙,勿复顾呕遗。

后来,有传闻说这位侍女受到了鬼魂的纠缠,鬼魂利用水和火的阴阳之力对她施加了影响。于是,道士被请来驱除鬼魂,结果发现鬼魂确实是导致她疟疾的原因。道士用桃枝煮汤洒在她的身上,仿佛效法夏禹驱逐洪水的壮举。最后,道士大声呵斥鬼魂离开,不再回头留下任何不幸。

今虽病且已,皮骨尚尫羸。
岂暇理旧曲,未能画蛾眉。
当期重相见,风月临前墀。

尽管如今她的病已经好转,但她的皮肤和骨骼仍然瘦弱。她没有时间去打理过去的琐事,也没有能力画出美丽的眉毛。但是,当她康复后,期待着再次与君主相见,共享美好的风景和月光。

这首诗词通过描绘一个侍女患病的故事,表达了对疾病的痛苦和对康复的期盼。同时,诗人也通过描绘道士驱鬼的情节,展示了人与超自然力量的斗争。整首诗词以简洁的语言和生动的描写,展示了宋代诗人的才华和对人生苦难的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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