捧之何敢啜。宋代。梅尧臣。十片建溪春,乾云碾作尘。天王初受贡,楚客已烹新。漏泄关山吏,悲哀草土臣。捧之何敢啜,聊跪北堂亲。
《吴正仲遗新茶》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
十片建溪春,
乾云碾作尘。
天王初受贡,
楚客已烹新。
漏泄关山吏,
悲哀草土臣。
捧之何敢啜,
聊跪北堂亲。
诗意:
这首诗词描述了一个人品尝吴正仲所赠的新茶的情景。诗人以简洁而富有意境的语言,表达了对新茶的珍视和对吴正仲的敬意。
赏析:
诗的开头两句“十片建溪春,乾云碾作尘”描绘了建溪春茶的珍贵和独特之处。建溪春茶是一种上等的茶叶,被称为“春茶之冠”,而乾云则象征着高贵和纯洁。这两句诗意蕴含深远,通过简洁的表达,展现了诗人对茶叶的赞美之情。
接下来的两句“天王初受贡,楚客已烹新”表达了天子刚刚接受了茶叶的贡献,而楚客却已经品尝到了新茶的美味。这里通过对比,突出了楚客对茶叶的热爱和对美好事物的追求。
接着的两句“漏泄关山吏,悲哀草土臣”表达了诗人对茶叶的珍贵之处的担忧。漏泄关山吏指的是茶叶在运输过程中可能会泄露出来,而悲哀草土臣则指的是茶叶的种植者和制作者。诗人通过这两句表达了对茶叶的珍贵性的关注和对茶农的关怀。
最后的两句“捧之何敢啜,聊跪北堂亲”表达了诗人对吴正仲的敬意和对茶叶的珍视。诗人表示自己对这份珍贵的茶叶心存敬畏,不敢随意品尝,甚至愿意跪拜在茶叶前,以示对茶叶和赠茶者的尊敬。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对新茶的珍视和对吴正仲的敬意,同时也反映了对茶叶珍贵性的关注和对茶农的关怀。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。