忽闻辟书至。宋代。梅尧臣。向不乐郡府,遂云归田园。结庐复种蓺,草树日已繁。散帙理旧学,了然无俗喧。春雨一回过,览耕登古原。青山每自爱,霁色当衡门。故人苟来往,名宦未尝言。趣适已不浅,道心良亦存。忽闻辟书至,便令驱犊辕。岂期同瓠瓜,长系蒿莱根。始知古君子,出处惟义敦。
《题刁经臣山居时已应辟西幕》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对归隐田园生活的向往和对传统学问的追求。
诗词的中文译文如下:
题刁经臣山居时已应辟西幕
向不乐郡府,遂云归田园。
结庐复种蓺,草树日已繁。
散帙理旧学,了然无俗喧。
春雨一回过,览耕登古原。
青山每自爱,霁色当衡门。
故人苟来往,名宦未尝言。
趣适已不浅,道心良亦存。
忽闻辟书至,便令驱犊辕。
岂期同瓠瓜,长系蒿莱根。
始知古君子,出处惟义敦。
这首诗词通过描绘作者的山居生活,表达了他对离开繁华都市、回归自然田园的向往之情。作者在山居中建造了自己的小屋,种植了各种植物,草木已经茂盛。他抛弃了尘世的喧嚣,专心研究古代经典,心境宁静。春雨过后,他登上古老的原野,欣赏着青山和明亮的天空。他的朋友们很少来往,他并不追求名利,但他的兴趣和追求并没有减退。突然间,他收到了一份辟书(官职任命书),于是他驱动牛车,离开了山居。他没有预料到自己会和瓠瓜一样,长时间地扎根在这片蒿莱之地。通过这一切,他开始明白,真正的君子是出身和品德都以义为准则的。
这首诗词展现了梅尧臣对自然、清静和传统学问的热爱,同时也表达了他对名利的淡漠态度。他通过山居生活,追求内心的宁静和道德的追求。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,传达了作者对真正君子品质的理解和追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。