奸豪乘势倚蛮陬。宋代。梅尧臣。江西采铜山未竭,南越熬波海将结。主人贪利不畏刑,白日持兵逾盗窃。铜私铸器盐夺商,死共吏争蛇斗穴。奸豪乘势倚蛮陬,劫掠聚徒成蚁垤。今虽驱翦岭下平,尚恐根存更生孽。因择健才通便民,付职与权将有设。秋香亭上共为宾,却作主人殊少悦。徂东走北十五年,只有山川看不别。
《送施屯田提点铜场兼相度岭外盐入虔吉》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗词描绘了江西采铜山的景象以及主人的贪婪和不法行为。
诗词的中文译文如下:
送施屯田提点铜场兼相度岭外盐入虔吉
江西采铜山未竭,南越熬波海将结。
主人贪利不畏刑,白日持兵逾盗窃。
铜私铸器盐夺商,死共吏争蛇斗穴。
奸豪乘势倚蛮陬,劫掠聚徒成蚁垤。
今虽驱翦岭下平,尚恐根存更生孽。
因择健才通便民,付职与权将有设。
秋香亭上共为宾,却作主人殊少悦。
徂东走北十五年,只有山川看不别。
这首诗词通过描绘江西采铜山的景象,展现了主人的贪婪和不法行为。主人为了追求利益,不惜违法乱纪,白天持兵器进行盗窃活动。他私自铸造铜器,抢夺盐商的财物,与官员们争夺权力,形成了一个腐败的社会环境。奸豪们乘机倚仗势力,聚集手下,形成了一个蚁穴般的势力堆积。
尽管如今有人驱逐这些势力,使山下恢复了平静,但仍然担心这些罪恶势力的根源仍然存在,可能会再度滋生孽障。因此,需要选择有能力的人才来管理这些事务,以便造福百姓,建立起一套合理的权力体系。
在秋香亭上,大家都是宾客,但主人却并不高兴。这可能是因为主人的行为引起了众人的不满和反感。而诗词的最后两句表达了作者自己的遭遇,他在东走北行已经十五年,只有山川陪伴着他,他与这个社会格格不入。
这首诗词通过对社会现象的描绘,表达了对腐败和不法行为的批判,同时也反映了作者自身的孤独和对社会的失望。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。