尔母山头化为石

出自宋代梅尧臣的《禽言四首其三山鸟》,诗句共7个字,诗句拼音为:ěr mǔ shān tóu huà wéi shí,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
婆饼焦,儿不食。
尔父向何之,尔母山头化为石
山头化石可奈何,遂作微禽啼不息。
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不食尔父山头:1.山的顶部;山峰。2.设立山寨的山头,比喻独霸一方的宗派:拉~。3.墙壁。4.墓地、坟地。以坟冢常在山上而得名。5.旧时对景颇族的称谓。
化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
化石:(名)古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成跟石头一样的东西。
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
微禽不息:不停止。不用呼吸。不灭。

《禽言四首其三山鸟》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
婆饼焦,儿不食。
尔父向何之,尔母山头化为石。
山头化石可奈何,遂作微禽啼不息。

诗意:
这首诗以禽鸟的口吻,表达了一种哀怨和无奈的情感。诗中描述了一对禽鸟的遭遇:婆饼烤焦了,儿子不吃。询问父亲去了哪里,得知母亲已经化作山石。面对母亲化为石头的情况,禽鸟感到无奈,只能以微弱的声音长久地啼哭。

赏析:
这首诗以禽鸟的视角,通过简洁而生动的语言,表达了深沉的悲伤和无力。在禽鸟的世界里,婆饼是它们的食物,儿子不吃说明了禽鸟对生活中的困境和变故感到困惑和不安。父亲的去向成了谜团,而母亲化为山石使禽鸟感到无比的痛苦和无助。山头化石的无法改变对禽鸟来说是一种无法逾越的障碍,使禽鸟感到无奈和悲伤。最后一句"遂作微禽啼不息"表达出禽鸟长久以来无尽的哀鸣,象征着禽鸟对失去母亲和生活困境的无尽悲伤。

这首诗词通过禽鸟的视角,以简练而富有感情的语言,描绘了禽鸟面对困境和变故时的悲伤和无奈。它表达了人们对无法改变的现实的无力和痛苦,同时也反映了作者对生活的深思和对命运的感慨。这种以禽鸟形象来表达人情的手法,使诗词充满了生动和感人的意境,让读者产生共鸣,引发对生活和命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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