研青点无光

出自宋代梅尧臣的《看山寄宋中道》,诗句共5个字,诗句拼音为:yán qīng diǎn wú guāng,诗句平仄:平平仄平平。
前山不碍远,断处吐尖碧。
研青点无光,淡墨近有迹。
前林横白云,复与後岭隔。
孤舟川上人,引望不知夕。
安得老画师,写寄幽怀客。
()
断处无光有迹白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
不知:不知道、不明白。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
画师:画工;画家。
怀客

《看山寄宋中道》是一首宋代诗词,作者是梅尧臣。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

前山不碍远,断处吐尖碧。
研青点无光,淡墨近有迹。
前林横白云,复与后岭隔。
孤舟川上人,引望不知夕。
安得老画师,写寄幽怀客。

中文译文:
前方的山峰不妨碍视线远处,山峰的断处吐出尖峰如翠玉。
磨研的青墨点无光泽,淡墨近处有笔迹。
前方的林木横云飘浮,再与后方的山岭相隔。
孤舟在江上的旅人,引望着远方,不知道何时到夜晚。
但愿能有一位老画师,将我的幽怀写成信件送给远方的友人。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了诗人远眺山水的景象,并表达了他的思念之情和寄托之意。

诗中的山峰并不妨碍视线远处,断崖上峰尖突出,形状宛如碧玉。磨研的青墨似乎没有光泽,但近看却有明显的笔迹。前方的林木被白云横亘,与后方的山岭相隔开来。孤舟上的旅人引领望远,却无法预知夜晚何时降临。

最后两句表达了诗人的思念之情和寄托之意。他希望能有一位老画师,将他内心的愁思与思念写成信件,寄给远方的友人。这种寄情于画的方式,展示了诗人对远方友人的思念,同时也显露了他对远方友人的期望和渴望。

整首诗以简洁的语言描绘了山水景色,通过景物的描绘表达了诗人内心的情感和思绪。同时,诗人通过寄情于画的方式,将自己的思念寄托于文字之中,表达了对友人的思念和渴望。整首诗情景交融,意境深远,展示了宋代诗人对山水和情感的独特抒发方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
()