古木凭山鬼

出自宋代梅尧臣的《和颖上人南徐十咏其六季子庙》,诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ mù píng shān guǐ,诗句平仄:仄仄平平仄。
信如季子贤,自昔知能几。
依约有荒祠,寂寥无奠篚。
坏梁生湿菌,古木凭山鬼
英灵岂顾兹,青史辞亹亹。
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寂寥:(书)(形)寂静而空旷:四野~|~无人。
山鬼:《楚辞·九歌》中的篇名,一般指九歌·山鬼,是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌,叙述的是一位多情的山鬼,在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪,描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。全诗把山鬼起伏不定的感情变化、千回百折的内心世界,刻画得非常细致、真实而动人。
英灵:1.英明灵秀(指资质)。2.英华灵秀所凝聚的气。指才能出众的人。3.精灵;神灵。4.犹英魂,对死者的美称。
青史:(名)史书:~留名|永垂~。
辞亹

《和颖上人南徐十咏其六季子庙》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
信如季子贤,自昔知能几。
依约有荒祠,寂寥无奠篚。
坏梁生湿菌,古木凭山鬼。
英灵岂顾兹,青史辞亹亹。

诗意:
这首诗词是梅尧臣和颖上人合作创作的,题目是《南徐十咏其六季子庙》。诗人以季子庙为背景,表达了对季子的敬仰和思念之情。诗人认为季子是一个有信仰、有才华的贤人,早已知道他的才能非凡。现在有一个庙宇供奉着季子,虽然庙宇已经荒废,但仍然寂寥无人献祭。庙宇的梁木破损生霉,古老的树木依靠着山鬼才得以存在。诗人感叹季子的英灵是否还会顾念这庙宇,而历史记载中也没有详细记载他的事迹。

赏析:
这首诗以季子庙为背景,展示了庙宇的荒凉和季子的遗忘。诗人通过描绘庙宇的破旧和废弃,以及庙宇周围的荒凉景象,表达了对季子的敬仰和思念之情。诗中使用了生动的描写手法,如坏梁生湿菌、古木凭山鬼,给人以庙宇已久无人照管的感觉。诗末表达了诗人对季子英灵是否还会关注这庙宇的疑问,以及历史中对季子事迹的模糊记载。整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对季子的敬仰和对历史记载的思考,展现了宋代诗人对古代名人的尊崇和对历史文化的关注。

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梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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