缚之自有术。宋代。梅尧臣。谁谓虎可缚,缚之自有术。孙生画此系在石,拏绳人立尾垂屈。坠身怒力欲脱时,顾眄生狞神气出。江南包氏为最精,毛质虽真猛难匹。蜀人不敢道知微,知微名重非今日。
这是一首宋代梅尧臣所写的诗词《赋石昌言家五题其五蜀虎图》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《赋石昌言家五题其五蜀虎图》中文译文:
谁说虎能被缚住,
缚之自有技艺。
孙生画在这块石头上,
画中人拿绳子捆住虎尾弯曲。
当虎身怒力欲脱离时,
它眺望着生狞的神态流露。
江南包氏最为精通,
虎毛质地虽然真实,但凶猛难匹。
蜀人不敢表达微末之知,
知微之名在古代就有重要地位,非今日所能理解。
诗意和赏析:
这首诗描绘了孙生画的一幅蜀虎图,通过对虎的描绘,诗人表达了虎的威严和力量,以及人们对虎的敬畏。诗中提到了江南包氏,指的是擅长制作虎皮的江南包氏家族,他们对虎皮的制作非常精细,虽然虎毛质地真实,但毕竟难以与真正的猛虎相媲美。另外,诗中提到蜀人不敢表达微末之知,这可能暗指蜀地文化的谦逊和谨慎。知微之名在古代有重要地位,说明对于微末之知的理解和掌握需要经过深入的学问和实践,不是今日所能轻易理解的。
总体而言,这首诗以虎为主题,通过描绘虎的形象和探讨虎的象征意义,表达了作者对虎的敬畏和对知微之名的重视。诗中运用了精练的语言和形象生动的描写,展现了诗人的才华和对细节的关注。同时,诗中也流露出一种对古代文化和知识的敬仰,体现了宋代士人对学问和传统价值的追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。