苍山插晴檐。宋代。梅尧臣。峥嵘古寺阁,苍山插晴檐。少室出天外,巍巍何尊严。王都在其下,风露国所沾。日暮飞云归,已失中顶尖。
《汝州等慈寺阁望嵩岳》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
峥嵘的古寺阁,苍山插在晴朗的檐下。
少林寺从尘世中崛起,威严壮观。
王都位于其下,受风露之滋润。
太阳西沉,飞云归去,已经失去了嵩岳的巅峰。
诗意:
这首诗描绘了梅尧臣在汝州等慈寺阁望向嵩岳时的景象。嵩岳是中国五岳之一,以其雄伟壮丽而著名。诗人通过描绘古寺阁和苍山的景象,表达了对嵩岳的景色和庄严气势的赞美。诗中还提到少林寺,少林寺是佛教名刹,代表着佛教文化的崛起和尊严。诗人将嵩岳、王都和风露相联系,表达了大自然与人文的和谐共生。最后诗人以飞云归去来暗示时光流转,嵩岳的巅峰已然过去,但其庄严仍在。
赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了慈寺阁望嵩岳的景象,展现了梅尧臣对大自然和人文景观的独特感悟。诗人通过运用峥嵘、插晴、巍巍等形容词,生动地描绘了嵩岳的壮丽景色,使读者仿佛置身其中。诗人将少林寺与嵩岳相联系,突出了佛教文化的崇高与尊严,表达了对佛教的敬仰之情。同时,诗人以王都和风露寓意着人文社会与自然环境的相互依存和共生,传达了一种和谐的意境。最后的飞云归去暗示了时光的流转和事物的变迁,使整首诗更富有哲理和深意。
总体而言,这首诗词通过对嵩岳景色的描绘和对佛教文化的歌颂,表达了对自然和人文的赞美之情,同时也反映了时光流转和事物变迁的哲理思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。