幸世遭唐虞
张侯归静居，堂宇结四隅。
堂中何所有，书画罗签厨。
四堂各异名，名异义亦殊。
夷心与会真，内以道德娱。
清白及金兰，外为子孙模。
西南夜落蟾，东北朝生乌。
天门风相通，盛衰理可无。
蒨尔松桧树，间之花石株。
雨晴气候佳，邻里或来俱。
遭摘班林笋，共持香粳盂。
饭毕循径行，不使僮仆扶。
所至旧衣坐，遍历日过晡。
时遇园果熟，甘浆而粉肤。
就枝掇鲜美，咀味销冰酥。
以此乐岁月，岂是忘形躯。
礼法不我弃，劳吝不我纡。
上不媿二疏，下不泛五湖。
自有逍遥趣，幸世遭唐虞。
堂中何所有，书画罗签厨。
四堂各异名，名异义亦殊。
夷心与会真，内以道德娱。
清白及金兰，外为子孙模。
西南夜落蟾，东北朝生乌。
天门风相通，盛衰理可无。
蒨尔松桧树，间之花石株。
雨晴气候佳，邻里或来俱。
遭摘班林笋，共持香粳盂。
饭毕循径行，不使僮仆扶。
所至旧衣坐，遍历日过晡。
时遇园果熟，甘浆而粉肤。
就枝掇鲜美，咀味销冰酥。
以此乐岁月，岂是忘形躯。
礼法不我弃，劳吝不我纡。
上不媿二疏，下不泛五湖。
自有逍遥趣，幸世遭唐虞。
幸世遭唐虞。宋代。梅尧臣。张侯归静居，堂宇结四隅。堂中何所有，书画罗签厨。四堂各异名，名异义亦殊。夷心与会真，内以道德娱。清白及金兰，外为子孙模。西南夜落蟾，东北朝生乌。天门风相通，盛衰理可无。蒨尔松桧树，间之花石株。雨晴气候佳，邻里或来俱。遭摘班林笋，共持香粳盂。饭毕循径行，不使僮仆扶。所至旧衣坐，遍历日过晡。时遇园果熟，甘浆而粉肤。就枝掇鲜美，咀味销冰酥。以此乐岁月，岂是忘形躯。礼法不我弃，劳吝不我纡。上不媿二疏，下不泛五湖。自有逍遥趣，幸世遭唐虞。
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各异,异义,亦殊,与会,道德
解张归静居，房屋与四角。
堂里面有什么，书画罗签厨房。
四堂各不同的名称，名称不同也不同。
夷思想和会真，内以道德娱乐。
清白和金兰，外为子孙模。
西南夜落掉，往东北朝生乌。
天门风相联系，盛衰理论可以没有。
蓓尔松柏树，之间的花石株。
雨天晴气候好，邻居们有的来一起。
遭遇摘班林竹笋，共持香粳盂。
饭后沿经运行，不让仆人扶。
所到旧衣服坐在，他走遍一过下午。
时遇到果树成熟，甜浆而粉肤。
到枝掇鲜嫩美丽，咀嚼味消除冰路面。
因此快乐岁月，难道是忘记形躯。
礼法不我放弃，劳吝啬不我系。
上不愧二疏，下不泛五湖。
自有逍遥趣，幸世遭唐虞。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
堂里面有什么，书画罗签厨房。
四堂各不同的名称，名称不同也不同。
夷思想和会真，内以道德娱乐。
清白和金兰，外为子孙模。
西南夜落掉，往东北朝生乌。
天门风相联系，盛衰理论可以没有。
蓓尔松柏树，之间的花石株。
雨天晴气候好，邻居们有的来一起。
遭遇摘班林竹笋，共持香粳盂。
饭后沿经运行，不让仆人扶。
所到旧衣服坐在，他走遍一过下午。
时遇到果树成熟，甜浆而粉肤。
到枝掇鲜嫩美丽，咀嚼味消除冰路面。
因此快乐岁月，难道是忘记形躯。
礼法不我放弃，劳吝啬不我系。
上不愧二疏，下不泛五湖。
自有逍遥趣，幸世遭唐虞。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣朗读
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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