谁为毕三虞

出自宋代梅尧臣的《司徒陈公挽词二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuí wèi bì sān yú,诗句平仄:平仄仄平平。
位至三公有,恩加赐谥无。
再调金铉鼎,屡剖玉麟符。
已叹鸾同穴,还嗟凤欠雏。
拥途看卤部,谁为毕三虞
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三公:中国古代地位最尊显的三个官职的合称。
拥途卤部

诗词:《司徒陈公挽词二首》
朝代:宋代
作者:梅尧臣

诗词原文:
位至三公有,
恩加赐谥无。
再调金铉鼎,
屡剖玉麟符。

已叹鸾同穴,
还嗟凤欠雏。
拥途看卤部,
谁为毕三虞。

诗词中文译文:
在官职上达到三公之位,
受到恩宠,却没有封赐谥号。
再次调度金铉鼎,
屡次剖开玉麟符。

已经叹息凤凰和鸾鸟同在一个巢穴,
又为凤凰欠缺雏鸟而感叹。
拥挤着前路,眼看着卤部的人们,
谁将成为毕命三虞的终结者。

诗意和赏析:
这首诗词是梅尧臣为了表达对司徒陈公的悼念而写的挽词。司徒陈公指的是宋代官员陈守度,他曾经担任过三公之位,即太师、太傅、太保,这是宋代官员的最高职位。诗中描述了陈守度的功绩和荣耀,但也表达了他被遗忘和缺少封赐谥号的遗憾。

诗中提到的金铉鼎和玉麟符是古代官员的标志物,金铉鼎象征着官位的高升和权力的调度,玉麟符则是授予官员的徽章。作者用这些象征物来强调陈守度的显赫地位和才能。

在诗的后半部分,作者以凤凰和鸾鸟作为隐喻,表达了对陈守度早逝的惋惜之情。凤凰和鸾鸟都是神话中的神鸟,被视为吉祥和象征权威的象征物。诗中的凤凰和鸾鸟同穴,表示陈守度早逝,没有留下合适的继承者。

最后两句表达了对陈守度的思念和对他权力下属的担忧。拥挤的前路和卤部的人们指的是追随陈守度的官员,他们面临着权力的变动和未知的前途,不知道谁将会成为陈守度权力的继承者。

整首诗通过对陈守度的功绩、荣耀、遗憾和留下的空缺的描绘,表达了作者对逝去的陈守度的悼念和对未来的担忧。同时,诗中运用了丰富的象征手法和隐喻,增加了诗词的艺术性和深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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